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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|1 Reis 15:19|
說 ： 你 父 曾 與 我 父 立 約 ， 我 與 你 也 要 立 約 。 現 在 我 將 金 銀 送 你 為 禮 物 ， 求 你 廢 掉 你 與 以 色 列 王 巴 沙 所 立 的 約 ， 使 他 離 開 我 。
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20
|1 Reis 15:20|
便 哈 達 聽 從 亞 撒 王 的 話 ， 派 軍 長 去 攻 擊 以 色 列 的 城 邑 ； 他 們 就 攻 破 以 雲 、 但 、 亞 伯 伯 瑪 迦 、 基 尼 烈 全 境 、 拿 弗 他 利 全 境 。
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21
|1 Reis 15:21|
巴 沙 聽 見 ， 就 停 工 不 修 築 拉 瑪 了 ， 仍 住 在 得 撒 。
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22
|1 Reis 15:22|
於 是 亞 撒 王 宣 告 猶 大 眾 人 ， 不 准 一 個 推 辭 ， 吩 咐 他 們 將 巴 沙 修 築 拉 瑪 所 用 的 石 頭 、 木 頭 都 運 去 ， 用 以 修 築 便 雅 憫 的 迦 巴 和 米 斯 巴 。
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23
|1 Reis 15:23|
亞 撒 其 餘 的 事 ， 凡 他 所 行 的 ， 並 他 的 勇 力 與 他 所 建 築 的 城 邑 ， 都 寫 在 猶 大 列 王 記 上 。 亞 撒 年 老 的 時 候 ， 腳 上 有 病 。
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24
|1 Reis 15:24|
亞 撒 與 他 列 祖 同 睡 ， 葬 在 他 祖 大 衛 城 他 列 祖 的 墳 地 裡 。 他 兒 子 約 沙 法 接 續 他 作 王 。
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25
|1 Reis 15:25|
猶 大 王 亞 撒 第 二 年 ， 耶 羅 波 安 的 兒 子 拿 答 登 基 作 以 色 列 王 共 二 年 ，
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26
|1 Reis 15:26|
拿 答 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 行 他 父 親 所 行 的 ， 犯 他 父 親 使 以 色 列 人 陷 在 罪 裡 的 那 罪 。
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27
|1 Reis 15:27|
以 薩 迦 人 亞 希 雅 的 兒 子 巴 沙 背 叛 拿 答 ， 在 非 利 士 的 基 比 頓 殺 了 他 。 那 時 拿 答 和 以 色 列 眾 人 正 圍 困 基 比 頓 。
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28
|1 Reis 15:28|
在 猶 大 王 亞 撒 第 三 年 巴 沙 殺 了 他 ， 篡 了 他 的 位 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva