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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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38
|1 Reis 22:38|
又 有 人 把 他 的 車 洗 在 撒 瑪 利 亞 的 池 旁 （ 妓 女 在 那 裡 洗 澡 ） ， 狗 來 舔 他 的 血 ， 正 如 耶 和 華 所 說 的 話 。
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39
|1 Reis 22:39|
亞 哈 其 餘 的 事 ， 凡 他 所 行 的 和 他 所 修 造 的 象 牙 宮 ， 並 所 建 築 的 一 切 城 邑 ， 都 寫 在 以 色 列 諸 王 記 上 。
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40
|1 Reis 22:40|
亞 哈 與 他 列 祖 同 睡 。 他 兒 子 亞 哈 謝 接 續 他 作 王 。
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41
|1 Reis 22:41|
以 色 列 王 亞 哈 第 四 年 ， 亞 撒 的 兒 子 約 沙 法 登 基 作 了 猶 大 王 。
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42
|1 Reis 22:42|
約 沙 法 登 基 的 時 候 年 三 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 二 十 五 年 。 他 母 親 名 叫 阿 蘇 巴 ， 乃 示 利 希 的 女 兒 。
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43
|1 Reis 22:43|
約 沙 法 行 他 父 親 亞 撒 所 行 的 道 ， 不 偏 離 左 右 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ； 只 是 邱 壇 還 沒 有 廢 去 ， 百 姓 仍 在 那 裡 獻 祭 燒 香 。
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44
|1 Reis 22:44|
約 沙 法 與 以 色 列 王 和 好 。
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|1 Reis 22:45|
約 沙 法 其 餘 的 事 和 他 所 顯 出 的 勇 力 ， 並 他 怎 樣 爭 戰 ， 都 寫 在 猶 大 列 王 記 上 。
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46
|1 Reis 22:46|
約 沙 法 將 他 父 親 亞 撒 在 世 所 剩 下 的 孌 童 都 從 國 中 除 去 了 。
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47
|1 Reis 22:47|
那 時 以 東 沒 有 王 ， 有 總 督 治 理 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva