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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|1 Reis 21:27|
亞 哈 聽 見 這 話 ， 就 撕 裂 衣 服 ， 禁 食 ， 身 穿 麻 布 ， 睡 臥 也 穿 著 麻 布 ， 並 且 緩 緩 而 行 。
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28
|1 Reis 21:28|
耶 和 華 的 話 臨 到 提 斯 比 人 以 利 亞 說 ：
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29
|1 Reis 21:29|
亞 哈 在 我 面 前 這 樣 自 卑 ， 你 看 見 了 麼 ？ 因 他 在 我 面 前 自 卑 ， 他 還 在 世 的 時 候 ， 我 不 降 這 禍 ； 到 他 兒 子 的 時 候 ， 我 必 降 這 禍 與 他 的 家 。
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1
|1 Reis 22:1|
亞 蘭 國 和 以 色 列 國 三 年 沒 有 爭 戰 。
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2
|1 Reis 22:2|
到 第 三 年 ， 猶 大 王 約 沙 法 下 去 見 以 色 列 王 。
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3
|1 Reis 22:3|
以 色 列 王 對 臣 僕 說 ： 你 們 不 知 道 基 列 的 拉 末 是 屬 我 們 的 麼 ？ 我 們 豈 可 靜 坐 不 動 ， 不 從 亞 蘭 王 手 裡 奪 回 來 麼 ？
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4
|1 Reis 22:4|
亞 哈 問 約 沙 法 說 ： 你 肯 同 我 去 攻 取 基 列 的 拉 末 嗎 ？ 約 沙 法 對 以 色 列 王 說 ： 你 我 不 分 彼 此 ， 我 的 民 與 你 的 民 一 樣 ， 我 的 馬 與 你 的 馬 一 樣 。
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5
|1 Reis 22:5|
約 沙 法 對 以 色 列 王 說 ： 請 你 先 求 問 耶 和 華 。
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6
|1 Reis 22:6|
於 是 以 色 列 王 招 聚 先 知 ， 約 有 四 百 人 ， 問 他 們 說 ： 我 上 去 攻 取 基 列 的 拉 末 可 以 不 可 以 ？ 他 們 說 ： 可 以 上 去 ， 因 為 主 必 將 那 城 交 在 王 的 手 裡 。
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7
|1 Reis 22:7|
約 沙 法 說 ： 這 裡 不 是 還 有 耶 和 華 的 先 知 ， 我 們 可 以 求 問 他 麼 ？
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva