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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|1 Reis 22:18|
以 色 列 王 對 約 沙 法 說 ： 我 豈 沒 有 告 訴 你 ， 這 人 指 著 我 所 說 的 預 言 ， 不 說 吉 語 單 說 凶 言 麼 ？
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19
|1 Reis 22:19|
米 該 雅 說 ： 你 要 聽 耶 和 華 的 話 ！ 我 看 見 耶 和 華 坐 在 寶 座 上 ， 天 上 的 萬 軍 侍 立 在 他 左 右 。
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20
|1 Reis 22:20|
耶 和 華 說 ： 誰 去 引 誘 亞 哈 上 基 列 的 拉 末 去 陣 亡 呢 ？ 這 個 就 這 樣 說 ， 那 個 就 那 樣 說 。
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21
|1 Reis 22:21|
隨 後 有 一 個 神 靈 出 來 ， 站 在 耶 和 華 面 前 ， 說 ： 我 去 引 誘 他 。
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22
|1 Reis 22:22|
耶 和 華 問 他 說 ： 你 用 何 法 呢 ？ 他 說 ： 我 去 ， 要 在 他 眾 先 知 口 中 作 謊 言 的 靈 。 耶 和 華 說 ： 這 樣 ， 你 必 能 引 誘 他 ， 你 去 如 此 行 罷 ！
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23
|1 Reis 22:23|
現 在 耶 和 華 使 謊 言 的 靈 入 了 你 這 些 先 知 的 口 ， 並 且 耶 和 華 已 經 命 定 降 禍 與 你 。
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24
|1 Reis 22:24|
基 拿 拿 的 兒 子 西 底 家 前 來 ， 打 米 該 雅 的 臉 ， 說 ： 耶 和 華 的 靈 從 哪 裡 離 開 我 與 你 說 話 呢 ？
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25
|1 Reis 22:25|
米 該 雅 說 ： 你 進 嚴 密 的 屋 子 藏 躲 的 那 日 ， 就 必 看 見 了 。
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26
|1 Reis 22:26|
以 色 列 王 說 ： 將 米 該 雅 帶 回 ， 交 給 邑 宰 亞 們 和 王 的 兒 子 約 阿 施 ， 說
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27
|1 Reis 22:27|
王 如 此 說 ， 把 這 個 人 下 在 監 裡 ， 使 他 受 苦 ， 吃 不 飽 喝 不 足 ， 等 候 我 平 平 安 安 地 回 來 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva