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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|1 Reis 1:11|
拿 單 對 所 羅 門 的 母 親 拔 示 巴 說 ： 哈 及 的 兒 子 亞 多 尼 雅 作 王 了 ， 你 沒 有 聽 見 麼 ？ 我 們 的 主 大 衛 卻 不 知 道 。
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12
|1 Reis 1:12|
現 在 我 可 以 給 你 出 個 主 意 ， 好 保 全 你 和 你 兒 子 所 羅 門 的 性 命 。
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13
|1 Reis 1:13|
你 進 去 見 大 衛 王 ， 對 他 說 ： 我 主 我 王 啊 ， 你 不 曾 向 婢 女 起 誓 說 ： 你 兒 子 所 羅 門 必 接 續 我 作 王 ， 坐 在 我 的 位 上 麼 ？ 現 在 亞 多 尼 雅 怎 麼 作 了 王 呢 ？
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14
|1 Reis 1:14|
你 還 與 王 說 話 的 時 候 ， 我 也 隨 後 進 去 ， 證 實 你 的 話 。
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15
|1 Reis 1:15|
拔 示 巴 進 入 內 室 見 王 ， 王 甚 老 邁 ， 書 念 的 童 女 亞 比 煞 正 伺 候 王 。
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16
|1 Reis 1:16|
拔 示 巴 向 王 屈 身 下 拜 ； 王 說 ： 你 要 甚 麼 ？
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17
|1 Reis 1:17|
他 說 ： 我 主 啊 ， 你 曾 向 婢 女 指 著 耶 和 華 ─ 你 的 神 起 誓 說 ： 你 兒 子 所 羅 門 必 接 續 我 作 王 ， 坐 在 我 的 位 上 。
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18
|1 Reis 1:18|
現 在 亞 多 尼 雅 作 王 了 ， 我 主 我 王 卻 不 知 道 。
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19
|1 Reis 1:19|
他 宰 了 許 多 牛 羊 、 肥 犢 ， 請 了 王 的 眾 子 和 祭 司 亞 比 亞 他 ， 並 元 帥 約 押 ； 惟 獨 王 的 僕 人 所 羅 門 ， 他 沒 有 請 。
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20
|1 Reis 1:20|
我 主 我 王 啊 ， 以 色 列 眾 人 的 眼 目 都 仰 望 你 ， 等 你 曉 諭 他 們 ， 在 我 主 我 王 之 後 誰 坐 你 的 位 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva