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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|1 Reis 1:21|
若 不 然 ， 到 我 主 我 王 與 列 祖 同 睡 以 後 ， 我 和 我 兒 子 所 羅 門 必 算 為 罪 人 了 。
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22
|1 Reis 1:22|
拔 示 巴 還 與 王 說 話 的 時 候 ， 先 知 拿 單 也 進 來 了 。
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23
|1 Reis 1:23|
有 人 奏 告 王 說 ： 先 知 拿 單 來 了 。 拿 單 進 到 王 前 ， 臉 伏 於 地 。
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24
|1 Reis 1:24|
拿 單 說 ： 我 主 我 王 果 然 應 許 亞 多 尼 雅 說 你 必 接 續 我 作 王 ， 坐 在 我 的 位 上 麼 ？
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25
|1 Reis 1:25|
他 今 日 下 去 ， 宰 了 許 多 牛 羊 、 肥 犢 ， 請 了 王 的 眾 子 和 軍 長 ， 並 祭 司 亞 比 亞 他 ； 他 們 正 在 亞 多 尼 雅 面 前 吃 喝 ， 說 ： 願 亞 多 尼 雅 王 萬 歲 ！
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26
|1 Reis 1:26|
惟 獨 我 ， 就 是 你 的 僕 人 和 祭 司 撒 督 ， 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 ， 並 王 的 僕 人 所 羅 門 ， 他 都 沒 有 請 。
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27
|1 Reis 1:27|
這 事 果 然 出 乎 我 主 我 王 麼 ？ 王 卻 沒 有 告 訴 僕 人 們 ， 在 我 主 我 王 之 後 誰 坐 你 的 位 。
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28
|1 Reis 1:28|
大 衛 王 吩 咐 說 ： 叫 拔 示 巴 來 。 拔 示 巴 就 進 來 ， 站 在 王 面 前 。
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29
|1 Reis 1:29|
王 起 誓 說 ： 我 指 著 救 我 性 命 脫 離 一 切 苦 難 、 永 生 的 耶 和 華 起 誓 。
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30
|1 Reis 1:30|
我 既 然 指 著 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 向 你 起 誓 說 ： 你 兒 子 所 羅 門 必 接 續 我 作 王 ， 坐 在 我 的 位 上 。 我 今 日 就 必 照 這 話 而 行 。
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Sugestões
Clique para ler 1 Samuel 17-19
28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva