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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|1 Reis 2:18|
拔 示 巴 說 ： 好 ， 我 必 為 你 對 王 提 說 。
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19
|1 Reis 2:19|
於 是 ， 拔 示 巴 去 見 所 羅 門 王 ， 要 為 亞 多 尼 雅 提 說 ； 王 起 來 迎 接 ， 向 他 下 拜 ， 就 坐 在 位 上 ， 吩 咐 人 為 王 母 設 一 座 位 ， 他 便 坐 在 王 的 右 邊 。
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20
|1 Reis 2:20|
拔 示 巴 說 ： 我 有 一 件 小 事 求 你 ， 望 你 不 要 推 辭 。 王 說 ： 請 母 親 說 ， 我 必 不 推 辭 。
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21
|1 Reis 2:21|
拔 示 巴 說 ： 求 你 將 書 念 的 女 子 亞 比 煞 賜 給 你 哥 哥 亞 多 尼 雅 為 妻 。
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22
|1 Reis 2:22|
所 羅 門 王 對 他 母 親 說 ： 為 何 單 替 他 求 書 念 的 女 子 亞 比 煞 呢 ？ 也 可 以 為 他 求 國 罷 ！ 他 是 我 的 哥 哥 ， 他 有 祭 司 亞 比 亞 他 和 洗 魯 雅 的 兒 子 約 押 為 輔 佐 。
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23
|1 Reis 2:23|
所 羅 門 王 就 指 著 耶 和 華 起 誓 說 ： 亞 多 尼 雅 這 話 是 自 己 送 命 ， 不 然 ， 願 神 重 重 地 降 罰 與 我 。
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24
|1 Reis 2:24|
耶 和 華 堅 立 我 ， 使 我 坐 在 父 親 大 衛 的 位 上 ， 照 著 所 應 許 的 話 為 我 建 立 家 室 ； 現 在 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 亞 多 尼 雅 今 日 必 被 治 死 。
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25
|1 Reis 2:25|
於 是 所 羅 門 王 差 遣 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 ， 將 亞 多 尼 雅 殺 死 。
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26
|1 Reis 2:26|
王 對 祭 司 亞 比 亞 他 說 ： 你 回 亞 拿 突 歸 自 己 的 田 地 去 罷 ！ 你 本 是 該 死 的 ， 但 因 你 在 我 父 親 大 衛 面 前 抬 過 主 耶 和 華 的 約 櫃 ， 又 與 我 父 親 同 受 一 切 苦 難 ， 所 以 我 今 日 不 將 你 殺 死 。
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27
|1 Reis 2:27|
所 羅 門 就 革 除 亞 比 亞 他 ， 不 許 他 作 耶 和 華 的 祭 司 。 這 樣 ， 便 應 驗 耶 和 華 在 示 羅 論 以 利 家 所 說 的 話 。
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Sugestões
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21 de novembro LAB 691
NOSSO SENTIDO EXISTENCIAL
Coríntios 01-04
Quando o cristão se torna consciente de onde está e da razão de estar onde está, sua vida passa a ter sentido. Geralmente, a vida de um cristão não é destruída por grandes assolações, mas sim, por picuinhas. Este poderia ser um outro título dado ao livro de Coríntios: “Picuinhas”. E o grande erudito Paulo amava tanto aqueles cristãos de Corinto, ao ponto de parar para dar-lhes atenção àqueles detalhes que para um doutor não muito altruísta, seriam de somenos importância. Mas quando um pai pára suas atividades complexas de um homem e suja-se na areia do quintal para fazer estradinhas e pontezinhas com seu filho, não está entretendo-se, está dando a um novo ser, à próxima geração, o rumo certo da superação vitoriosa da existência. Cristão, onde você está? Por quê?
“Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja diversões entre vocês; antes, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer (1Coríntios 1:10)”. Cristianismo é, acima de tudo, a busca pelo significado da vida, cujas respostas dão direção certa à mesma. Isto acontece apenas quando idéias, conceitos e valores se harmonizam. A semente da união nasce no solo que une todas as mentes em uma só. Portanto, devemos nos entender nas idéias controversas. Mas como?
“Mas Deus o revelou a nós por meio do Espírito. O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus. Pois, quem conhece os pensamentos do homem, a não ser o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece os pensamentos de Deus, a não ser o Espírito de Deus (2:10-11)”. Somente com a ajuda de Deus, é que podemos entender a revelação. Se antes, com humildade, nos dispomos a nos unir, sem querer impor, uns sobre os outros, nossas próprias idéias, em Deus, encontramos a verdade. E isto é possível?
“Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vocês? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; pois o santuário de Deus, que são vocês, é sagrado (3:16-17)”. Por nós mesmos, é praticamente impossível sublimarmos harmonicamente em conhecimento, pois nosso coração é mal. O Espírito Santo quer habitar em nós. É Ele quem faz a obra em nós. Para quê?
“Portanto, que todos nos considerem como servos de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus. O que se requer destes encarregados é que sejam fiéis (4:1-2)”. O objetivo final é sermos co-participantes do trabalho de Deus.
Isso dá sentido à nossa existência.
Valdeci Júnior
Fátima Silva