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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|1 Reis 2:18|
拔 示 巴 說 ： 好 ， 我 必 為 你 對 王 提 說 。
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19
|1 Reis 2:19|
於 是 ， 拔 示 巴 去 見 所 羅 門 王 ， 要 為 亞 多 尼 雅 提 說 ； 王 起 來 迎 接 ， 向 他 下 拜 ， 就 坐 在 位 上 ， 吩 咐 人 為 王 母 設 一 座 位 ， 他 便 坐 在 王 的 右 邊 。
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20
|1 Reis 2:20|
拔 示 巴 說 ： 我 有 一 件 小 事 求 你 ， 望 你 不 要 推 辭 。 王 說 ： 請 母 親 說 ， 我 必 不 推 辭 。
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21
|1 Reis 2:21|
拔 示 巴 說 ： 求 你 將 書 念 的 女 子 亞 比 煞 賜 給 你 哥 哥 亞 多 尼 雅 為 妻 。
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22
|1 Reis 2:22|
所 羅 門 王 對 他 母 親 說 ： 為 何 單 替 他 求 書 念 的 女 子 亞 比 煞 呢 ？ 也 可 以 為 他 求 國 罷 ！ 他 是 我 的 哥 哥 ， 他 有 祭 司 亞 比 亞 他 和 洗 魯 雅 的 兒 子 約 押 為 輔 佐 。
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23
|1 Reis 2:23|
所 羅 門 王 就 指 著 耶 和 華 起 誓 說 ： 亞 多 尼 雅 這 話 是 自 己 送 命 ， 不 然 ， 願 神 重 重 地 降 罰 與 我 。
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24
|1 Reis 2:24|
耶 和 華 堅 立 我 ， 使 我 坐 在 父 親 大 衛 的 位 上 ， 照 著 所 應 許 的 話 為 我 建 立 家 室 ； 現 在 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 亞 多 尼 雅 今 日 必 被 治 死 。
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25
|1 Reis 2:25|
於 是 所 羅 門 王 差 遣 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 ， 將 亞 多 尼 雅 殺 死 。
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26
|1 Reis 2:26|
王 對 祭 司 亞 比 亞 他 說 ： 你 回 亞 拿 突 歸 自 己 的 田 地 去 罷 ！ 你 本 是 該 死 的 ， 但 因 你 在 我 父 親 大 衛 面 前 抬 過 主 耶 和 華 的 約 櫃 ， 又 與 我 父 親 同 受 一 切 苦 難 ， 所 以 我 今 日 不 將 你 殺 死 。
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27
|1 Reis 2:27|
所 羅 門 就 革 除 亞 比 亞 他 ， 不 許 他 作 耶 和 華 的 祭 司 。 這 樣 ， 便 應 驗 耶 和 華 在 示 羅 論 以 利 家 所 說 的 話 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva