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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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5
|1 Reis 16:5|
巴 沙 其 餘 的 事 ， 凡 他 所 行 的 和 他 的 勇 力 ， 都 寫 在 以 色 列 諸 王 記 上 。
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6
|1 Reis 16:6|
巴 沙 與 他 列 祖 同 睡 ， 葬 在 得 撒 。 他 兒 子 以 拉 接 續 他 作 王 。
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7
|1 Reis 16:7|
耶 和 華 的 話 臨 到 哈 拿 尼 的 兒 子 先 知 耶 戶 ， 責 備 巴 沙 和 他 的 家 ， 因 他 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 一 切 事 ， 以 他 手 所 做 的 惹 耶 和 華 發 怒 ， 像 耶 羅 波 安 的 家 一 樣 ， 又 因 他 殺 了 耶 羅 波 安 的 全 家 。
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8
|1 Reis 16:8|
猶 大 王 亞 撒 二 十 六 年 ， 巴 沙 的 兒 子 以 拉 在 得 撒 登 基 作 以 色 列 王 共 二 年 。
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9
|1 Reis 16:9|
有 管 理 他 一 半 戰 車 的 臣 子 心 利 背 叛 他 。 當 他 在 得 撒 家 宰 亞 雜 家 裡 喝 醉 的 時 候 ，
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10
|1 Reis 16:10|
心 利 就 進 去 殺 了 他 ， 篡 了 他 的 位 。 這 是 猶 大 王 亞 撒 二 十 七 年 的 事 。
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11
|1 Reis 16:11|
心 利 一 坐 王 位 就 殺 了 巴 沙 的 全 家 ， 連 他 的 親 屬 、 朋 友 也 沒 有 留 下 一 個 男 丁 。
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12
|1 Reis 16:12|
心 利 這 樣 滅 絕 巴 沙 的 全 家 ， 正 如 耶 和 華 藉 先 知 耶 戶 責 備 巴 沙 的 話 。
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13
|1 Reis 16:13|
這 是 因 巴 沙 和 他 兒 子 以 拉 的 一 切 罪 ， 就 是 他 們 使 以 色 列 人 陷 在 罪 裡 的 那 罪 ， 以 虛 無 的 神 惹 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 怒 氣 。
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14
|1 Reis 16:14|
以 拉 其 餘 的 事 ， 凡 他 所 行 的 ， 都 寫 在 以 色 列 諸 王 記 上 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva