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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|1 Reis 14:20|
耶 羅 波 安 作 王 二 十 二 年 ， 就 與 他 列 祖 同 睡 。 他 兒 子 拿 答 接 續 他 作 王 。
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21
|1 Reis 14:21|
所 羅 門 的 兒 子 羅 波 安 作 猶 大 王 。 他 登 基 的 時 候 年 四 十 一 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 ， 就 是 耶 和 華 從 以 色 列 眾 支 派 中 所 選 擇 立 他 名 的 城 ， 作 王 十 七 年 。 羅 波 安 的 母 親 名 叫 拿 瑪 ， 是 亞 捫 人 。
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22
|1 Reis 14:22|
猶 大 人 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 犯 罪 觸 動 他 的 憤 恨 ， 比 他 們 列 祖 更 甚 。
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|1 Reis 14:23|
因 為 他 們 在 各 高 岡 上 ， 各 青 翠 樹 下 築 壇 ， 立 柱 像 和 木 偶 。
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24
|1 Reis 14:24|
國 中 也 有 孌 童 。 猶 大 人 效 法 耶 和 華 在 以 色 列 人 面 前 所 趕 出 的 外 邦 人 ， 行 一 切 可 憎 惡 的 事 。
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|1 Reis 14:25|
羅 波 安 王 第 五 年 ， 埃 及 王 示 撒 上 來 攻 取 耶 路 撒 冷 ，
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26
|1 Reis 14:26|
奪 了 耶 和 華 殿 和 王 宮 裡 的 寶 物 ， 盡 都 帶 走 ， 又 奪 去 所 羅 門 製 造 的 金 盾 牌 。
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|1 Reis 14:27|
羅 波 安 王 製 造 銅 盾 牌 代 替 那 金 盾 牌 ， 交 給 守 王 宮 門 的 護 衛 長 看 守 。
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28
|1 Reis 14:28|
王 每 逢 進 耶 和 華 的 殿 ， 護 衛 兵 就 拿 這 盾 牌 ， 隨 後 仍 將 盾 牌 送 回 ， 放 在 護 衛 房 。
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29
|1 Reis 14:29|
羅 波 安 其 餘 的 事 ， 凡 他 所 行 的 ， 都 寫 在 猶 大 列 王 記 上 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva