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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Samuel 11:1|
過 了 一 年 ， 到 列 王 出 戰 的 時 候 ， 大 衛 又 差 派 約 押 ， 率 領 臣 僕 和 以 色 列 眾 人 出 戰 。 他 們 就 打 敗 亞 捫 人 ， 圍 攻 拉 巴 。 大 衛 仍 住 在 耶 路 撒 冷 。
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|2 Samuel 11:2|
一 日 ， 太 陽 平 西 ， 大 衛 從 床 上 起 來 ， 在 王 宮 的 平 頂 上 遊 行 ， 看 見 一 個 婦 人 沐 浴 ， 容 貌 甚 美 ，
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3
|2 Samuel 11:3|
大 衛 就 差 人 打 聽 那 婦 人 是 誰 。 有 人 說 ： 他 是 以 連 的 女 兒 ， 赫 人 烏 利 亞 的 妻 拔 示 巴 。
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4
|2 Samuel 11:4|
大 衛 差 人 去 ， 將 婦 人 接 來 ； 那 時 他 的 月 經 才 得 潔 淨 。 他 來 了 ， 大 衛 與 他 同 房 ， 他 就 回 家 去 了 。
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5
|2 Samuel 11:5|
於 是 他 懷 了 孕 ， 打 發 人 去 告 訴 大 衛 說 ： 我 懷 了 孕 。
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6
|2 Samuel 11:6|
大 衛 差 人 到 約 押 那 裡 ， 說 ： 你 打 發 赫 人 烏 利 亞 到 我 這 裡 來 。 約 押 就 打 發 烏 利 亞 去 見 大 衛 。
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|2 Samuel 11:7|
烏 利 亞 來 了 ， 大 衛 問 約 押 好 ， 也 問 兵 好 ， 又 問 爭 戰 的 事 怎 樣 。
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8
|2 Samuel 11:8|
大 衛 對 烏 利 亞 說 ： 你 回 家 去 ， 洗 洗 腳 罷 ！ 烏 利 亞 出 了 王 宮 ， 隨 後 王 送 他 一 分 食 物 。
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9
|2 Samuel 11:9|
烏 利 亞 卻 和 他 主 人 的 僕 人 一 同 睡 在 宮 門 外 ， 沒 有 回 家 去 。
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10
|2 Samuel 11:10|
有 人 告 訴 大 衛 說 ： 烏 利 亞 沒 有 回 家 去 。 大 衛 就 問 烏 利 亞 說 ： 你 從 遠 路 上 來 ， 為 甚 麼 不 回 家 去 呢 ？
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva