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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 11:11|
烏 利 亞 對 大 衛 說 ： 約 櫃 和 以 色 列 與 猶 大 兵 都 住 在 棚 裡 ， 我 主 約 押 和 我 主 （ 或 譯 ： 王 ） 的 僕 人 都 在 田 野 安 營 ， 我 豈 可 回 家 吃 喝 、 與 妻 子 同 寢 呢 ？ 我 敢 在 王 面 前 起 誓 （ 原 文 是 我 指 著 王 和 王 的 性 命 起 誓 ） ： 我 決 不 行 這 事 ！
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12
|2 Samuel 11:12|
大 衛 吩 咐 烏 利 亞 說 ： 你 今 日 仍 住 在 這 裡 ， 明 日 我 打 發 你 去 。 於 是 烏 利 亞 那 日 和 次 日 住 在 耶 路 撒 冷 。
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13
|2 Samuel 11:13|
大 衛 召 了 烏 利 亞 來 ， 叫 他 在 自 己 面 前 吃 喝 ， 使 他 喝 醉 。 到 了 晚 上 ， 烏 利 亞 出 去 與 他 主 的 僕 人 一 同 住 宿 ， 還 沒 有 回 到 家 裡 去 。
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14
|2 Samuel 11:14|
次 日 早 晨 ， 大 衛 寫 信 與 約 押 ， 交 烏 利 亞 隨 手 帶 去 。
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15
|2 Samuel 11:15|
信 內 寫 著 說 ： 要 派 烏 利 亞 前 進 ， 到 陣 勢 極 險 之 處 ， 你 們 便 退 後 ， 使 他 被 殺 。
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|2 Samuel 11:16|
約 押 圍 城 的 時 候 ， 知 道 敵 人 那 裡 有 勇 士 ， 便 將 烏 利 亞 派 在 那 裡 。
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17
|2 Samuel 11:17|
城 裡 的 人 出 來 和 約 押 打 仗 ； 大 衛 的 僕 人 中 有 幾 個 被 殺 的 ， 赫 人 烏 利 亞 也 死 了 。
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18
|2 Samuel 11:18|
於 是 ， 約 押 差 人 去 將 爭 戰 的 一 切 事 告 訴 大 衛 ，
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19
|2 Samuel 11:19|
又 囑 咐 使 者 說 ： 你 把 爭 戰 的 一 切 事 對 王 說 完 了 ，
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20
|2 Samuel 11:20|
王 若 發 怒 ， 問 你 說 ： 你 們 打 仗 為 甚 麼 挨 近 城 牆 呢 ？ 豈 不 知 敵 人 必 從 城 上 射 箭 麼 ？
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva