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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 14:11|
婦 人 說 ： 願 王 記 念 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 不 許 報 血 仇 的 人 施 行 滅 絕 ， 恐 怕 他 們 滅 絕 我 的 兒 子 。 王 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ： 你 的 兒 子 連 一 根 頭 髮 也 不 致 落 在 地 上 。
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12
|2 Samuel 14:12|
婦 人 說 ： 求 我 主 我 王 容 婢 女 再 說 一 句 話 。 王 說 ： 你 說 罷 ！
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13
|2 Samuel 14:13|
婦 人 說 ： 王 為 何 也 起 意 要 害 神 的 民 呢 ？ 王 不 使 那 逃 亡 的 人 回 來 ， 王 的 這 話 就 是 自 證 己 錯 了 ！
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14
|2 Samuel 14:14|
我 們 都 是 必 死 的 ， 如 同 水 潑 在 地 上 ， 不 能 收 回 。 神 並 不 奪 取 人 的 性 命 ， 乃 設 法 使 逃 亡 的 人 不 致 成 為 趕 出 、 回 不 來 的 。
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15
|2 Samuel 14:15|
我 來 將 這 話 告 訴 我 主 我 王 ， 是 因 百 姓 使 我 懼 怕 。 婢 女 想 ， 不 如 將 這 話 告 訴 王 ， 或 者 王 成 就 婢 女 所 求 的 。
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16
|2 Samuel 14:16|
人 要 將 我 和 我 兒 子 從 神 的 地 業 上 一 同 除 滅 ， 王 必 應 允 救 我 脫 離 他 的 手 。
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17
|2 Samuel 14:17|
婢 女 又 想 ， 我 主 我 王 的 話 必 安 慰 我 ； 因 為 我 主 我 王 能 辨 別 是 非 ， 如 同 神 的 使 者 一 樣 。 惟 願 耶 和 華 ─ 你 的 神 與 你 同 在 ！
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18
|2 Samuel 14:18|
王 對 婦 人 說 ： 我 要 問 你 一 句 話 ， 你 一 點 不 要 瞞 我 。 婦 人 說 ： 願 我 主 我 王 說 。
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19
|2 Samuel 14:19|
王 說 ： 你 這 些 話 莫 非 是 約 押 的 主 意 麼 ？ 婦 人 說 ： 我 敢 在 我 主 我 王 面 前 起 誓 ： 王 的 話 正 對 ， 不 偏 左 右 ， 是 王 的 僕 人 約 押 吩 咐 我 的 ， 這 些 話 是 他 教 導 我 的 。
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20
|2 Samuel 14:20|
王 的 僕 人 約 押 如 此 行 ， 為 要 挽 回 這 事 。 我 主 的 智 慧 卻 如 神 使 者 的 智 慧 ， 能 知 世 上 一 切 事 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva