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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 14:11|
婦 人 說 ： 願 王 記 念 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 不 許 報 血 仇 的 人 施 行 滅 絕 ， 恐 怕 他 們 滅 絕 我 的 兒 子 。 王 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ： 你 的 兒 子 連 一 根 頭 髮 也 不 致 落 在 地 上 。
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12
|2 Samuel 14:12|
婦 人 說 ： 求 我 主 我 王 容 婢 女 再 說 一 句 話 。 王 說 ： 你 說 罷 ！
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13
|2 Samuel 14:13|
婦 人 說 ： 王 為 何 也 起 意 要 害 神 的 民 呢 ？ 王 不 使 那 逃 亡 的 人 回 來 ， 王 的 這 話 就 是 自 證 己 錯 了 ！
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14
|2 Samuel 14:14|
我 們 都 是 必 死 的 ， 如 同 水 潑 在 地 上 ， 不 能 收 回 。 神 並 不 奪 取 人 的 性 命 ， 乃 設 法 使 逃 亡 的 人 不 致 成 為 趕 出 、 回 不 來 的 。
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15
|2 Samuel 14:15|
我 來 將 這 話 告 訴 我 主 我 王 ， 是 因 百 姓 使 我 懼 怕 。 婢 女 想 ， 不 如 將 這 話 告 訴 王 ， 或 者 王 成 就 婢 女 所 求 的 。
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16
|2 Samuel 14:16|
人 要 將 我 和 我 兒 子 從 神 的 地 業 上 一 同 除 滅 ， 王 必 應 允 救 我 脫 離 他 的 手 。
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17
|2 Samuel 14:17|
婢 女 又 想 ， 我 主 我 王 的 話 必 安 慰 我 ； 因 為 我 主 我 王 能 辨 別 是 非 ， 如 同 神 的 使 者 一 樣 。 惟 願 耶 和 華 ─ 你 的 神 與 你 同 在 ！
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18
|2 Samuel 14:18|
王 對 婦 人 說 ： 我 要 問 你 一 句 話 ， 你 一 點 不 要 瞞 我 。 婦 人 說 ： 願 我 主 我 王 說 。
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19
|2 Samuel 14:19|
王 說 ： 你 這 些 話 莫 非 是 約 押 的 主 意 麼 ？ 婦 人 說 ： 我 敢 在 我 主 我 王 面 前 起 誓 ： 王 的 話 正 對 ， 不 偏 左 右 ， 是 王 的 僕 人 約 押 吩 咐 我 的 ， 這 些 話 是 他 教 導 我 的 。
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20
|2 Samuel 14:20|
王 的 僕 人 約 押 如 此 行 ， 為 要 挽 回 這 事 。 我 主 的 智 慧 卻 如 神 使 者 的 智 慧 ， 能 知 世 上 一 切 事 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva