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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|2 Samuel 2:21|
押 尼 珥 對 他 說 ： 你 或 轉 向 左 轉 向 右 ， 拿 住 一 個 少 年 人 ， 剝 去 他 的 戰 衣 。 亞 撒 黑 卻 不 肯 轉 開 不 追 趕 他 。
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22
|2 Samuel 2:22|
押 尼 珥 又 對 亞 撒 黑 說 ： 你 轉 開 不 追 趕 我 罷 ！ 我 何 必 殺 你 呢 ？ 若 殺 你 ， 有 甚 麼 臉 見 你 哥 哥 約 押 呢 ？
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23
|2 Samuel 2:23|
亞 撒 黑 仍 不 肯 轉 開 。 故 此 ， 押 尼 珥 就 用 槍 鐏 刺 入 他 的 肚 腹 ， 甚 至 槍 從 背 後 透 出 ， 亞 撒 黑 就 在 那 裡 仆 倒 而 死 。 眾 人 趕 到 亞 撒 黑 仆 倒 而 死 的 地 方 ， 就 都 站 住 。
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24
|2 Samuel 2:24|
約 押 和 亞 比 篩 追 趕 押 尼 珥 ， 日 落 的 時 候 ， 到 了 通 基 遍 曠 野 的 路 旁 ， 基 亞 對 面 的 亞 瑪 山 。
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25
|2 Samuel 2:25|
便 雅 憫 人 聚 集 ， 跟 隨 押 尼 珥 站 在 一 個 山 頂 上 。
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26
|2 Samuel 2:26|
押 尼 珥 呼 叫 約 押 說 ： 刀 劍 豈 可 永 遠 殺 人 麼 ？ 你 豈 不 知 終 久 必 有 苦 楚 麼 ？ 你 要 等 何 時 才 叫 百 姓 回 去 、 不 追 趕 弟 兄 呢 ？
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27
|2 Samuel 2:27|
約 押 說 ： 我 指 著 永 生 的 神 起 誓 ： 你 若 不 說 戲 耍 的 那 句 話 ， 今 日 早 晨 百 姓 就 回 去 ， 不 追 趕 弟 兄 了 。
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28
|2 Samuel 2:28|
於 是 約 押 吹 角 ， 眾 民 就 站 住 ， 不 再 追 趕 以 色 列 人 ， 也 不 再 打 仗 了 。
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29
|2 Samuel 2:29|
押 尼 珥 和 跟 隨 他 的 人 整 夜 經 過 亞 拉 巴 ， 過 約 但 河 ， 走 過 畢 倫 ， 到 了 瑪 哈 念 。
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30
|2 Samuel 2:30|
約 押 追 趕 押 尼 珥 回 來 ， 聚 集 眾 民 ， 見 大 衛 的 僕 人 中 缺 少 了 十 九 個 人 和 亞 撒 黑 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva