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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Josué 11:11|
以 色 列 人 用 刀 擊 殺 城 中 的 人 口 ， 將 他 們 盡 行 殺 滅 ； 凡 有 氣 息 的 沒 有 留 下 一 個 。 約 書 亞 又 用 火 焚 燒 夏 瑣 。
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12
|Josué 11:12|
約 書 亞 奪 了 這 些 王 的 一 切 城 邑 ， 擒 獲 其 中 的 諸 王 ， 用 刀 擊 殺 他 們 ， 將 他 們 盡 行 殺 滅 ， 正 如 耶 和 華 僕 人 摩 西 所 吩 咐 的 。
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13
|Josué 11:13|
至 於 造 在 山 岡 上 的 城 ， 除 了 夏 瑣 以 外 ， 以 色 列 人 都 沒 有 焚 燒 。 約 書 亞 只 將 夏 瑣 焚 燒 了 。
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14
|Josué 11:14|
那 些 城 邑 所 有 的 財 物 和 牲 畜 ， 以 色 列 人 都 取 為 自 己 的 掠 物 ； 惟 有 一 切 人 口 都 用 刀 擊 殺 ， 直 到 殺 盡 ； 凡 有 氣 息 的 沒 有 留 下 一 個 。
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15
|Josué 11:15|
耶 和 華 怎 樣 吩 咐 他 僕 人 摩 西 ， 摩 西 就 照 樣 吩 咐 約 書 亞 ， 約 書 亞 也 照 樣 行 。 凡 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 ， 約 書 亞 沒 有 一 件 懈 怠 不 行 的 。
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16
|Josué 11:16|
約 書 亞 奪 了 那 全 地 ， 就 是 山 地 、 一 帶 南 地 、 歌 珊 全 地 、 高 原 、 亞 拉 巴 、 以 色 列 的 山 地 ， 和 山 下 的 高 原 。
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17
|Josué 11:17|
從 上 西 珥 的 哈 拉 山 ， 直 到 黑 門 山 下 利 巴 嫩 平 原 的 巴 力 迦 得 ， 並 且 擒 獲 那 些 地 的 諸 王 ， 將 他 們 殺 死 。
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18
|Josué 11:18|
約 書 亞 和 這 諸 王 爭 戰 了 許 多 年 日 。
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19
|Josué 11:19|
除 了 基 遍 的 希 未 人 之 外 ， 沒 有 一 城 與 以 色 列 人 講 和 的 ， 都 是 以 色 列 人 爭 戰 奪 來 的 。
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20
|Josué 11:20|
因 為 耶 和 華 的 意 思 是 要 使 他 們 心 裡 剛 硬 ， 來 與 以 色 列 人 爭 戰 ， 好 叫 他 們 盡 被 殺 滅 ， 不 蒙 憐 憫 ， 正 如 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva