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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 11:1|
夏 瑣 王 耶 賓 聽 見 這 事 ， 就 打 發 人 去 見 瑪 頓 王 約 巴 、 伸 崙 王 、 押 煞 王 ，
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2
|Josué 11:2|
與 北 方 山 地 、 基 尼 烈 南 邊 的 亞 拉 巴 高 原 ， 並 西 邊 多 珥 山 岡 的 諸 王 ；
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3
|Josué 11:3|
又 去 見 東 方 和 西 方 的 迦 南 人 ， 與 山 地 的 亞 摩 利 人 、 赫 人 、 比 利 洗 人 、 耶 布 斯 人 ， 並 黑 門 山 根 米 斯 巴 地 的 希 未 人 。
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4
|Josué 11:4|
這 些 王 和 他 們 的 眾 軍 都 出 來 ， 人 數 多 如 海 邊 的 沙 ， 並 有 許 多 馬 匹 車 輛 。
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5
|Josué 11:5|
這 諸 王 會 合 ， 來 到 米 倫 水 邊 ， 一 同 安 營 ， 要 與 以 色 列 人 爭 戰 。
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6
|Josué 11:6|
耶 和 華 對 約 書 亞 說 ： 你 不 要 因 他 們 懼 怕 。 明 日 這 時 ， 我 必 將 他 們 交 付 以 色 列 人 全 然 殺 了 。 你 要 砍 斷 他 們 馬 的 蹄 筋 ， 用 火 焚 燒 他 們 的 車 輛 。
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7
|Josué 11:7|
於 是 約 書 亞 率 領 一 切 兵 丁 ， 在 米 倫 水 邊 突 然 向 前 攻 打 他 們 。
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8
|Josué 11:8|
耶 和 華 將 他 們 交 在 以 色 列 人 手 裡 ， 以 色 列 人 就 擊 殺 他 們 ， 追 趕 他 們 到 西 頓 大 城 ， 到 米 斯 利 弗 瑪 音 ， 直 到 東 邊 米 斯 巴 的 平 原 ， 將 他 們 擊 殺 ， 沒 有 留 下 一 個 。
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9
|Josué 11:9|
約 書 亞 就 照 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 去 行 ， 砍 斷 他 們 馬 的 蹄 筋 ， 用 火 焚 燒 他 們 的 車 輛 。
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10
|Josué 11:10|
當 時 ， 約 書 亞 轉 回 奪 了 夏 瑣 ， 用 刀 擊 殺 夏 瑣 王 。 （ 素 來 夏 瑣 在 這 諸 國 中 是 為 首 的 。 ）
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva