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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 14:1|
以 色 列 人 在 迦 南 地 所 得 的 產 業 ， 就 是 祭 司 以 利 亞 撒 和 嫩 的 兒 子 約 書 亞 ， 並 以 色 列 各 支 派 的 族 長 所 分 給 他 們 的 ， 都 記 在 下 面 ，
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2
|Josué 14:2|
是 照 耶 和 華 藉 摩 西 所 吩 咐 的 ， 把 產 業 拈 鬮 分 給 九 個 半 支 派 。
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3
|Josué 14:3|
原 來 ， 摩 西 在 約 但 河 東 已 經 把 產 業 分 給 那 兩 個 半 支 派 ， 只 是 在 他 們 中 間 沒 有 把 產 業 分 給 利 未 人 。
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4
|Josué 14:4|
因 為 約 瑟 的 子 孫 是 兩 個 支 派 ， 就 是 瑪 拿 西 和 以 法 蓮 ， 所 以 沒 有 把 地 分 給 利 未 人 ， 但 給 他 們 城 邑 居 住 ， 並 城 邑 的 郊 野 ， 可 以 牧 養 他 們 的 牲 畜 ， 安 置 他 們 的 財 物 。
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5
|Josué 14:5|
耶 和 華 怎 樣 吩 咐 摩 西 ， 以 色 列 人 就 照 樣 行 ， 把 地 分 了 。
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6
|Josué 14:6|
那 時 ， 猶 大 人 來 到 吉 甲 見 約 書 亞 ， 有 基 尼 洗 族 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 對 約 書 亞 說 ： 耶 和 華 在 加 低 斯 巴 尼 亞 指 著 我 與 你 對 神 人 摩 西 所 說 的 話 ， 你 都 知 道 了 。
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7
|Josué 14:7|
耶 和 華 的 僕 人 摩 西 從 加 低 斯 巴 尼 亞 打 發 我 窺 探 這 地 ， 那 時 我 正 四 十 歲 ； 我 按 著 心 意 回 報 他 。
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8
|Josué 14:8|
然 而 ， 同 我 上 去 的 眾 弟 兄 使 百 姓 的 心 消 化 ； 但 我 專 心 跟 從 耶 和 華 ─ 我 的 神 。
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9
|Josué 14:9|
當 日 摩 西 起 誓 說 ： 你 腳 所 踏 之 地 定 要 歸 你 和 你 的 子 孫 永 遠 為 業 ， 因 為 你 專 心 跟 從 耶 和 華 ─ 我 的 神 。
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10
|Josué 14:10|
自 從 耶 和 華 對 摩 西 說 這 話 的 時 候 ， 耶 和 華 照 他 所 應 許 的 使 我 存 活 這 四 十 五 年 ； 其 間 以 色 列 人 在 曠 野 行 走 。 看 哪 ， 現 今 我 八 十 五 歲 了 ，
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva