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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 6:1|
耶 利 哥 的 城 門 因 以 色 列 人 就 關 得 嚴 緊 ， 無 人 出 入 。
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2
|Josué 6:2|
耶 和 華 曉 諭 約 書 亞 說 ： 看 哪 ， 我 已 經 把 耶 利 哥 和 耶 利 哥 的 王 ， 並 大 能 的 勇 士 ， 都 交 在 你 手 中 。
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3
|Josué 6:3|
你 們 的 一 切 兵 丁 要 圍 繞 這 城 ， 一 日 圍 繞 一 次 ， 六 日 都 要 這 樣 行 。
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4
|Josué 6:4|
七 個 祭 司 要 拿 七 個 羊 角 走 在 約 櫃 前 。 到 第 七 日 ， 你 們 要 繞 城 七 次 ， 祭 司 也 要 吹 角 。
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5
|Josué 6:5|
他 們 吹 的 角 聲 拖 長 ， 你 們 聽 見 角 聲 ， 眾 百 姓 要 大 聲 呼 喊 ， 城 牆 就 必 塌 陷 ， 各 人 都 要 往 前 直 上 。
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6
|Josué 6:6|
嫩 的 兒 子 約 書 亞 召 了 祭 司 來 ， 吩 咐 他 們 說 ： 你 們 抬 起 約 櫃 來 ， 要 有 七 個 祭 司 拿 七 個 羊 角 走 在 耶 和 華 的 約 櫃 前 ；
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7
|Josué 6:7|
又 對 百 姓 說 ： 你 們 前 去 繞 城 ， 帶 兵 器 的 要 走 在 耶 和 華 的 約 櫃 前 。
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8
|Josué 6:8|
約 書 亞 對 百 姓 說 完 了 話 ， 七 個 祭 司 拿 七 個 羊 角 走 在 耶 和 華 面 前 吹 角 ； 耶 和 華 的 約 櫃 在 他 們 後 面 跟 隨 。
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9
|Josué 6:9|
帶 兵 器 的 走 在 吹 角 的 祭 司 前 面 ， 後 隊 隨 著 約 櫃 行 。 祭 司 一 面 走 一 面 吹 。
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10
|Josué 6:10|
約 書 亞 吩 咐 百 姓 說 ： 你 們 不 可 呼 喊 ， 不 可 出 聲 ， 連 一 句 話 也 不 可 出 你 們 的 口 ， 等 到 我 吩 咐 你 們 呼 喊 的 日 子 ， 那 時 才 可 以 呼 喊 。
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva