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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 6:1|
耶 利 哥 的 城 門 因 以 色 列 人 就 關 得 嚴 緊 ， 無 人 出 入 。
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2
|Josué 6:2|
耶 和 華 曉 諭 約 書 亞 說 ： 看 哪 ， 我 已 經 把 耶 利 哥 和 耶 利 哥 的 王 ， 並 大 能 的 勇 士 ， 都 交 在 你 手 中 。
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3
|Josué 6:3|
你 們 的 一 切 兵 丁 要 圍 繞 這 城 ， 一 日 圍 繞 一 次 ， 六 日 都 要 這 樣 行 。
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4
|Josué 6:4|
七 個 祭 司 要 拿 七 個 羊 角 走 在 約 櫃 前 。 到 第 七 日 ， 你 們 要 繞 城 七 次 ， 祭 司 也 要 吹 角 。
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5
|Josué 6:5|
他 們 吹 的 角 聲 拖 長 ， 你 們 聽 見 角 聲 ， 眾 百 姓 要 大 聲 呼 喊 ， 城 牆 就 必 塌 陷 ， 各 人 都 要 往 前 直 上 。
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6
|Josué 6:6|
嫩 的 兒 子 約 書 亞 召 了 祭 司 來 ， 吩 咐 他 們 說 ： 你 們 抬 起 約 櫃 來 ， 要 有 七 個 祭 司 拿 七 個 羊 角 走 在 耶 和 華 的 約 櫃 前 ；
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7
|Josué 6:7|
又 對 百 姓 說 ： 你 們 前 去 繞 城 ， 帶 兵 器 的 要 走 在 耶 和 華 的 約 櫃 前 。
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8
|Josué 6:8|
約 書 亞 對 百 姓 說 完 了 話 ， 七 個 祭 司 拿 七 個 羊 角 走 在 耶 和 華 面 前 吹 角 ； 耶 和 華 的 約 櫃 在 他 們 後 面 跟 隨 。
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9
|Josué 6:9|
帶 兵 器 的 走 在 吹 角 的 祭 司 前 面 ， 後 隊 隨 著 約 櫃 行 。 祭 司 一 面 走 一 面 吹 。
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10
|Josué 6:10|
約 書 亞 吩 咐 百 姓 說 ： 你 們 不 可 呼 喊 ， 不 可 出 聲 ， 連 一 句 話 也 不 可 出 你 們 的 口 ， 等 到 我 吩 咐 你 們 呼 喊 的 日 子 ， 那 時 才 可 以 呼 喊 。
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva