-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Josué 6:1|
耶 利 哥 的 城 門 因 以 色 列 人 就 關 得 嚴 緊 ， 無 人 出 入 。
-
2
|Josué 6:2|
耶 和 華 曉 諭 約 書 亞 說 ： 看 哪 ， 我 已 經 把 耶 利 哥 和 耶 利 哥 的 王 ， 並 大 能 的 勇 士 ， 都 交 在 你 手 中 。
-
3
|Josué 6:3|
你 們 的 一 切 兵 丁 要 圍 繞 這 城 ， 一 日 圍 繞 一 次 ， 六 日 都 要 這 樣 行 。
-
4
|Josué 6:4|
七 個 祭 司 要 拿 七 個 羊 角 走 在 約 櫃 前 。 到 第 七 日 ， 你 們 要 繞 城 七 次 ， 祭 司 也 要 吹 角 。
-
5
|Josué 6:5|
他 們 吹 的 角 聲 拖 長 ， 你 們 聽 見 角 聲 ， 眾 百 姓 要 大 聲 呼 喊 ， 城 牆 就 必 塌 陷 ， 各 人 都 要 往 前 直 上 。
-
6
|Josué 6:6|
嫩 的 兒 子 約 書 亞 召 了 祭 司 來 ， 吩 咐 他 們 說 ： 你 們 抬 起 約 櫃 來 ， 要 有 七 個 祭 司 拿 七 個 羊 角 走 在 耶 和 華 的 約 櫃 前 ；
-
7
|Josué 6:7|
又 對 百 姓 說 ： 你 們 前 去 繞 城 ， 帶 兵 器 的 要 走 在 耶 和 華 的 約 櫃 前 。
-
8
|Josué 6:8|
約 書 亞 對 百 姓 說 完 了 話 ， 七 個 祭 司 拿 七 個 羊 角 走 在 耶 和 華 面 前 吹 角 ； 耶 和 華 的 約 櫃 在 他 們 後 面 跟 隨 。
-
9
|Josué 6:9|
帶 兵 器 的 走 在 吹 角 的 祭 司 前 面 ， 後 隊 隨 著 約 櫃 行 。 祭 司 一 面 走 一 面 吹 。
-
10
|Josué 6:10|
約 書 亞 吩 咐 百 姓 說 ： 你 們 不 可 呼 喊 ， 不 可 出 聲 ， 連 一 句 話 也 不 可 出 你 們 的 口 ， 等 到 我 吩 咐 你 們 呼 喊 的 日 子 ， 那 時 才 可 以 呼 喊 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Oséias 10-14
18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva