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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Josué 6:21|
又 將 城 中 所 有 的 ， 不 拘 男 女 老 少 ， 牛 羊 和 驢 ， 都 用 刀 殺 盡 。
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22
|Josué 6:22|
約 書 亞 吩 咐 窺 探 地 的 兩 個 人 說 ： 你 們 進 那 妓 女 的 家 ， 照 著 你 們 向 他 所 起 的 誓 ， 將 那 女 人 和 他 所 有 的 都 從 那 裡 帶 出 來 。
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23
|Josué 6:23|
當 探 子 的 兩 個 少 年 人 就 進 去 ， 將 喇 合 與 他 的 父 母 、 弟 兄 ， 和 他 所 有 的 ， 並 他 一 切 的 親 眷 ， 都 帶 出 來 ， 安 置 在 以 色 列 的 營 外 。
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24
|Josué 6:24|
眾 人 就 用 火 將 城 和 其 中 所 有 的 焚 燒 了 ； 惟 有 金 子 、 銀 子 ， 和 銅 鐵 的 器 皿 都 放 在 耶 和 華 殿 的 庫 中 。
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25
|Josué 6:25|
約 書 亞 卻 把 妓 女 喇 合 與 他 父 家 ， 並 他 所 有 的 ， 都 救 活 了 ； 因 為 他 隱 藏 了 約 書 亞 所 打 發 窺 探 耶 利 哥 的 使 者 ， 他 就 住 在 以 色 列 中 ， 直 到 今 日 。
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26
|Josué 6:26|
當 時 ， 約 書 亞 叫 眾 人 起 誓 說 ： 有 興 起 重 修 這 耶 利 哥 城 的 人 ， 當 在 耶 和 華 面 前 受 咒 詛 。 他 立 根 基 的 時 候 ， 必 喪 長 子 ， 安 門 的 時 候 ， 必 喪 幼 子 。
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27
|Josué 6:27|
耶 和 華 與 約 書 亞 同 在 ， 約 書 亞 的 聲 名 傳 揚 遍 地 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva