-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Josué 17:1|
瑪 拿 西 是 約 瑟 的 長 子 ， 他 的 支 派 拈 鬮 所 得 之 地 記 在 下 面 。 至 於 瑪 拿 西 的 長 子 基 列 之 父 （ 父 或 作 ： 主 ） 瑪 吉 ， 因 為 是 勇 士 就 得 了 基 列 和 巴 珊 。
-
2
|Josué 17:2|
瑪 拿 西 其 餘 的 子 孫 ， 按 著 宗 族 拈 鬮 分 地 ， 就 是 亞 比 以 謝 子 孫 ， 希 勒 子 孫 ， 亞 斯 列 子 孫 ， 示 劍 子 孫 ， 希 弗 子 孫 ， 示 米 大 子 孫 ； 這 些 按 著 宗 族 ， 都 是 約 瑟 兒 子 瑪 拿 西 子 孫 的 男 丁 。
-
3
|Josué 17:3|
瑪 拿 西 的 元 孫 ， 瑪 吉 的 曾 孫 ， 基 列 的 孫 子 ， 希 弗 的 兒 子 西 羅 非 哈 沒 有 兒 子 ， 只 有 女 兒 。 他 的 女 兒 名 叫 瑪 拉 、 挪 阿 、 曷 拉 、 密 迦 、 得 撒 ；
-
4
|Josué 17:4|
他 們 來 到 祭 司 以 利 亞 撒 和 嫩 的 兒 子 約 書 亞 並 眾 首 領 面 前 ， 說 ： 耶 和 華 曾 吩 咐 摩 西 在 我 們 弟 兄 中 分 給 我 們 產 業 。 於 是 約 書 亞 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 ， 在 他 們 伯 叔 中 ， 把 產 業 分 給 他 們 。
-
5
|Josué 17:5|
除 了 約 但 河 東 的 基 列 和 巴 珊 地 之 外 ， 還 有 十 分 地 歸 瑪 拿 西 ，
-
6
|Josué 17:6|
因 為 瑪 拿 西 的 孫 女 們 在 瑪 拿 西 的 孫 子 中 得 了 產 業 。 基 列 地 是 屬 瑪 拿 西 其 餘 的 子 孫 。
-
7
|Josué 17:7|
瑪 拿 西 的 境 界 ： 從 亞 設 起 ， 到 示 劍 前 的 密 米 他 ， 往 北 到 隱 他 普 亞 居 民 之 地 。
-
8
|Josué 17:8|
他 普 亞 地 歸 瑪 拿 西 ， 只 是 瑪 拿 西 境 界 上 的 他 普 亞 城 歸 以 法 蓮 子 孫 。
-
9
|Josué 17:9|
其 界 下 到 加 拿 河 的 南 邊 。 在 瑪 拿 西 城 邑 中 的 這 些 城 邑 都 歸 以 法 蓮 。 瑪 拿 西 的 地 界 是 在 河 北 直 通 到 海 為 止 ；
-
10
|Josué 17:10|
南 歸 以 法 蓮 ， 北 歸 瑪 拿 西 ， 以 海 為 界 ； 北 邊 到 亞 設 ， 東 邊 到 以 薩 迦 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 5-7
11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva