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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 15:1|
猶 大 支 派 按 著 宗 族 拈 鬮 所 得 之 地 是 在 儘 南 邊 ， 到 以 東 的 交 界 ， 向 南 直 到 尋 的 曠 野 。
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2
|Josué 15:2|
他 們 的 南 界 是 從 鹽 海 的 儘 邊 ， 就 是 從 朝 南 的 海 汊 起 ，
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3
|Josué 15:3|
通 到 亞 克 拉 濱 坡 的 南 邊 ， 接 連 到 尋 ， 上 到 加 低 斯 巴 尼 亞 的 南 邊 ， 又 過 希 斯 崙 ， 上 到 亞 達 珥 ， 繞 到 甲 加 ，
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4
|Josué 15:4|
接 連 到 押 們 ， 通 到 埃 及 小 河 ， 直 通 到 海 為 止 。 這 就 是 他 們 的 南 界 。
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5
|Josué 15:5|
東 界 是 從 鹽 海 南 邊 到 約 但 河 口 。 北 界 是 從 約 但 河 口 的 海 汊 起 ，
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6
|Josué 15:6|
上 到 伯 曷 拉 ， 過 伯 亞 拉 巴 的 北 邊 ， 上 到 流 便 之 子 波 罕 的 磐 石 ；
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7
|Josué 15:7|
從 亞 割 谷 往 北 ， 上 到 底 璧 ， 直 向 河 南 亞 都 冥 坡 對 面 的 吉 甲 ； 又 接 連 到 隱 示 麥 泉 ， 直 通 到 隱 羅 結 ，
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8
|Josué 15:8|
上 到 欣 嫩 子 谷 ， 貼 近 耶 布 斯 的 南 界 （ 耶 布 斯 就 是 耶 路 撒 冷 ） ； 又 上 到 欣 嫩 谷 西 邊 的 山 頂 ， 就 是 在 利 乏 音 谷 極 北 的 邊 界 ；
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9
|Josué 15:9|
又 從 山 頂 延 到 尼 弗 多 亞 的 水 源 ， 通 到 以 弗 崙 山 的 城 邑 ， 又 延 到 巴 拉 （ 巴 拉 就 是 基 列 耶 琳 ） ；
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10
|Josué 15:10|
又 從 巴 拉 往 西 繞 到 西 珥 山 ， 接 連 到 耶 琳 山 的 北 邊 （ 耶 琳 就 是 基 撒 崙 ） ； 又 下 到 伯 示 麥 過 亭 納 ，
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva