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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 15:1|
猶 大 支 派 按 著 宗 族 拈 鬮 所 得 之 地 是 在 儘 南 邊 ， 到 以 東 的 交 界 ， 向 南 直 到 尋 的 曠 野 。
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2
|Josué 15:2|
他 們 的 南 界 是 從 鹽 海 的 儘 邊 ， 就 是 從 朝 南 的 海 汊 起 ，
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3
|Josué 15:3|
通 到 亞 克 拉 濱 坡 的 南 邊 ， 接 連 到 尋 ， 上 到 加 低 斯 巴 尼 亞 的 南 邊 ， 又 過 希 斯 崙 ， 上 到 亞 達 珥 ， 繞 到 甲 加 ，
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4
|Josué 15:4|
接 連 到 押 們 ， 通 到 埃 及 小 河 ， 直 通 到 海 為 止 。 這 就 是 他 們 的 南 界 。
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5
|Josué 15:5|
東 界 是 從 鹽 海 南 邊 到 約 但 河 口 。 北 界 是 從 約 但 河 口 的 海 汊 起 ，
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6
|Josué 15:6|
上 到 伯 曷 拉 ， 過 伯 亞 拉 巴 的 北 邊 ， 上 到 流 便 之 子 波 罕 的 磐 石 ；
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7
|Josué 15:7|
從 亞 割 谷 往 北 ， 上 到 底 璧 ， 直 向 河 南 亞 都 冥 坡 對 面 的 吉 甲 ； 又 接 連 到 隱 示 麥 泉 ， 直 通 到 隱 羅 結 ，
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8
|Josué 15:8|
上 到 欣 嫩 子 谷 ， 貼 近 耶 布 斯 的 南 界 （ 耶 布 斯 就 是 耶 路 撒 冷 ） ； 又 上 到 欣 嫩 谷 西 邊 的 山 頂 ， 就 是 在 利 乏 音 谷 極 北 的 邊 界 ；
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9
|Josué 15:9|
又 從 山 頂 延 到 尼 弗 多 亞 的 水 源 ， 通 到 以 弗 崙 山 的 城 邑 ， 又 延 到 巴 拉 （ 巴 拉 就 是 基 列 耶 琳 ） ；
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10
|Josué 15:10|
又 從 巴 拉 往 西 繞 到 西 珥 山 ， 接 連 到 耶 琳 山 的 北 邊 （ 耶 琳 就 是 基 撒 崙 ） ； 又 下 到 伯 示 麥 過 亭 納 ，
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva