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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Josué 22:1|
當 時 ， 約 書 亞 召 了 流 便 人 、 迦 得 人 ， 和 瑪 拿 西 半 支 派 的 人 來 ，
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|Josué 22:2|
對 他 們 說 ： 耶 和 華 僕 人 摩 西 所 吩 咐 你 們 的 ， 你 們 都 遵 守 了 ； 我 所 吩 咐 你 們 的 ， 你 們 也 都 聽 從 了 。
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3
|Josué 22:3|
你 們 這 許 多 日 子 ， 總 沒 有 撇 離 你 們 的 弟 兄 ， 直 到 今 日 ， 並 守 了 耶 和 華 ─ 你 們 神 所 吩 咐 你 們 當 守 的 。
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4
|Josué 22:4|
如 今 耶 和 華 ─ 你 們 神 照 著 他 所 應 許 的 ， 使 你 們 弟 兄 得 享 平 安 ， 現 在 可 以 轉 回 你 們 的 帳 棚 ， 到 耶 和 華 的 僕 人 摩 西 在 約 但 河 東 所 賜 你 們 為 業 之 地 。
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5
|Josué 22:5|
只 要 切 切 的 謹 慎 遵 行 耶 和 華 僕 人 摩 西 所 吩 咐 你 們 的 誡 命 律 法 ， 愛 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 行 他 一 切 的 道 ， 守 他 的 誡 命 ， 專 靠 他 ， 盡 心 盡 性 事 奉 他 。
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|Josué 22:6|
於 是 約 書 亞 為 他 們 祝 福 ， 打 發 他 們 去 ， 他 們 就 回 自 己 的 帳 棚 去 了 。
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|Josué 22:7|
瑪 拿 西 那 半 支 派 ， 摩 西 早 已 在 巴 珊 分 給 他 們 地 業 。 這 半 支 派 ， 約 書 亞 在 約 但 河 西 ， 在 他 們 弟 兄 中 ， 分 給 他 們 地 業 。 約 書 亞 打 發 他 們 回 帳 棚 的 時 候 為 他 們 祝 福 ，
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|Josué 22:8|
對 他 們 說 ： 你 們 帶 許 多 財 物 ， 許 多 牲 畜 和 金 、 銀 、 銅 、 鐵 ， 並 許 多 衣 服 ， 回 你 們 的 帳 棚 去 ， 要 將 你 們 從 仇 敵 奪 來 的 物 ， 與 你 們 眾 弟 兄 同 分 。
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9
|Josué 22:9|
於 是 流 便 人 、 迦 得 人 、 瑪 拿 西 半 支 派 的 人 從 迦 南 地 的 示 羅 起 行 ， 離 開 以 色 列 人 ， 回 往 他 們 得 為 業 的 基 列 地 ， 就 是 照 耶 和 華 藉 摩 西 所 吩 咐 的 得 了 為 業 之 地 。
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10
|Josué 22:10|
流 便 人 、 迦 得 人 ， 和 瑪 拿 西 半 支 派 的 人 到 了 靠 近 約 但 河 的 一 帶 迦 南 地 ， 就 在 約 但 河 那 裡 築 了 一 座 壇 ； 那 壇 看 著 高 大 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva