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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Lucas 13:1|
正 當 那 時 ， 有 人 將 彼 拉 多 使 加 利 利 人 的 血 攙 雜 在 他 們 祭 物 中 的 事 告 訴 耶 穌 。
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2
|Lucas 13:2|
耶 穌 說 ； 你 們 以 為 這 些 加 利 利 人 比 眾 加 利 利 人 更 有 罪 ， 所 以 受 這 害 麼 ？
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3
|Lucas 13:3|
我 告 訴 你 們 ， 不 是 的 ！ 你 們 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 滅 亡 ！
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4
|Lucas 13:4|
從 前 西 羅 亞 樓 倒 塌 了 ， 壓 死 十 八 個 人 ； 你 們 以 為 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 麼 ？
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5
|Lucas 13:5|
我 告 訴 你 們 ， 不 是 的 ！ 你 們 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 滅 亡 ！
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6
|Lucas 13:6|
於 是 用 比 喻 說 ： 一 個 人 有 一 棵 無 花 果 樹 栽 在 葡 萄 園 裡 。 他 來 到 樹 前 找 果 子 ， 卻 找 不 著 。
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7
|Lucas 13:7|
就 對 管 園 的 說 ： 看 哪 ， 我 這 三 年 來 到 這 無 花 果 樹 前 找 果 子 ， 竟 找 不 著 。 把 他 砍 了 罷 ， 何 必 白 佔 地 土 呢 ！
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8
|Lucas 13:8|
管 園 的 說 ： 主 阿 ， 今 年 且 留 著 ， 等 我 周 圍 掘 開 土 ， 加 上 糞 ；
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9
|Lucas 13:9|
以 後 若 結 果 子 便 罷 ， 不 然 再 把 他 砍 了 。
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10
|Lucas 13:10|
安 息 日 ， 耶 穌 在 會 堂 裡 教 訓 人 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva