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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Lucas 22:51|
耶 穌 說 ： 到 了 這 個 地 步 ， 由 他 們 罷 ！ 就 摸 那 人 的 耳 朵 ， 把 他 治 好 了 。
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|Lucas 22:52|
耶 穌 對 那 些 來 拿 他 的 祭 司 長 和 守 殿 官 並 長 老 說 ： 你 們 帶 著 刀 棒 出 來 拿 我 ， 如 同 拿 強 盜 麼 ？
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|Lucas 22:53|
我 天 天 同 你 們 在 殿 裡 ， 你 們 不 下 手 拿 我 。 現 在 卻 是 你 們 的 時 候 ， 黑 暗 掌 權 了 。
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|Lucas 22:54|
他 們 拿 住 耶 穌 ， 把 他 帶 到 大 祭 司 的 宅 裡 。 彼 得 遠 遠 的 跟 著 。
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|Lucas 22:55|
他 們 在 院 子 裡 生 了 火 ， 一 同 坐 著 ； 彼 得 也 坐 在 他 們 中 間 。
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|Lucas 22:56|
有 一 個 使 女 看 見 彼 得 坐 在 火 光 裡 ， 就 定 睛 看 他 ， 說 ： 這 個 人 素 來 也 是 同 那 人 一 夥 的 。
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|Lucas 22:57|
彼 得 卻 不 承 認 ， 說 ： 女 子 ， 我 不 認 得 他 。
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|Lucas 22:58|
過 了 不 多 的 時 候 ， 又 有 一 個 人 看 見 他 ， 說 ： 你 也 是 他 們 一 黨 的 。 彼 得 說 ： 你 這 個 人 ！ 我 不 是 。
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|Lucas 22:59|
約 過 了 一 小 時 ， 又 有 一 個 人 極 力 的 說 ： 他 實 在 是 同 那 人 一 夥 的 ， 因 為 他 也 是 加 利 利 人 。
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|Lucas 22:60|
彼 得 說 ： 你 這 個 人 ！ 我 不 曉 得 你 說 的 是 甚 麼 ！ 正 說 話 之 間 ， 雞 就 叫 了 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva