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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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37
|Levítico 7:37|
這 就 是 燔 祭 、 素 祭 、 贖 罪 祭 、 贖 愆 祭 ， 和 平 安 祭 的 條 例 ， 並 承 接 聖 職 的 禮 ，
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38
|Levítico 7:38|
都 是 耶 和 華 在 西 乃 山 所 吩 咐 摩 西 的 ， 就 是 他 在 西 乃 曠 野 吩 咐 以 色 列 人 獻 供 物 給 耶 和 華 之 日 所 說 的 。
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1
|Levítico 8:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 8:2|
你 將 亞 倫 和 他 兒 子 一 同 帶 來 ， 並 將 聖 衣 、 膏 油 ， 與 贖 罪 祭 的 一 隻 公 牛 、 兩 隻 公 綿 羊 、 一 筐 無 酵 餅 都 帶 來 ，
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3
|Levítico 8:3|
又 招 聚 會 眾 到 會 幕 門 口 。
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4
|Levítico 8:4|
摩 西 就 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 行 了 ； 於 是 會 眾 聚 集 在 會 幕 門 口 。
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5
|Levítico 8:5|
摩 西 告 訴 會 眾 說 ： 這 就 是 耶 和 華 所 吩 咐 當 行 的 事 。
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6
|Levítico 8:6|
摩 西 帶 了 亞 倫 和 他 兒 子 來 ， 用 水 洗 了 他 們 。
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7
|Levítico 8:7|
給 亞 倫 穿 上 內 袍 ， 束 上 腰 帶 ， 穿 上 外 袍 ， 又 加 上 以 弗 得 ， 用 其 上 巧 工 織 的 帶 子 把 以 弗 得 繫 在 他 身 上 ，
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8
|Levítico 8:8|
又 給 他 戴 上 胸 牌 ， 把 烏 陵 和 土 明 放 在 胸 牌 內 ，
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva