-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|2 Samuel 5:1|
以 色 列 眾 支 派 來 到 希 伯 崙 見 大 衛 ， 說 ： 我 們 原 是 你 的 骨 肉 。
-
2
|2 Samuel 5:2|
從 前 掃 羅 作 我 們 王 的 時 候 ， 率 領 以 色 列 人 出 入 的 是 你 ； 耶 和 華 也 曾 應 許 你 說 ： 你 必 牧 養 我 的 民 以 色 列 ， 作 以 色 列 的 君 。
-
3
|2 Samuel 5:3|
於 是 以 色 列 的 長 老 都 來 到 希 伯 崙 見 大 衛 王 ， 大 衛 在 希 伯 崙 耶 和 華 面 前 與 他 們 立 約 ， 他 們 就 膏 大 衛 作 以 色 列 的 王 。
-
4
|2 Samuel 5:4|
大 衛 登 基 的 時 候 年 三 十 歲 ， 在 位 四 十 年 ；
-
5
|2 Samuel 5:5|
在 希 伯 崙 作 猶 大 王 七 年 零 六 個 月 ， 在 耶 路 撒 冷 作 以 色 列 和 猶 大 王 三 十 三 年 。
-
6
|2 Samuel 5:6|
大 衛 和 跟 隨 他 的 人 到 了 耶 路 撒 冷 ， 要 攻 打 住 那 地 方 的 耶 布 斯 人 。 耶 布 斯 人 對 大 衛 說 ： 你 若 不 趕 出 瞎 子 、 瘸 子 ， 必 不 能 進 這 地 方 ； 心 裡 想 大 衛 決 不 能 進 去 。
-
7
|2 Samuel 5:7|
然 而 大 衛 攻 取 錫 安 的 保 障 ， 就 是 大 衛 的 城 。
-
8
|2 Samuel 5:8|
當 日 ， 大 衛 說 ： 誰 攻 打 耶 布 斯 人 ， 當 上 水 溝 攻 打 我 心 裡 所 恨 惡 的 瘸 子 、 瞎 子 。 從 此 有 俗 語 說 ： 在 那 裡 有 瞎 子 、 瘸 子 ， 他 不 能 進 屋 去 。
-
9
|2 Samuel 5:9|
大 衛 住 在 保 障 裡 ， 給 保 障 起 名 叫 大 衛 城 。 大 衛 又 從 米 羅 以 裡 ， 周 圍 築 牆 。
-
10
|2 Samuel 5:10|
大 衛 日 見 強 盛 ， 因 為 耶 和 華 ─ 萬 軍 之 神 與 他 同 在 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva