-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
13
|2 Samuel 21:13|
大 衛 將 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 的 骸 骨 從 那 裡 搬 了 來 ， 又 收 殮 被 懸 掛 七 人 的 骸 骨 ，
-
14
|2 Samuel 21:14|
將 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 的 骸 骨 葬 在 便 雅 憫 的 洗 拉 ， 在 掃 羅 父 親 基 士 的 墳 墓 裡 ； 眾 人 行 了 王 所 吩 咐 的 。 此 後 神 垂 聽 國 民 所 求 的 。
-
15
|2 Samuel 21:15|
非 利 士 人 與 以 色 列 人 打 仗 ； 大 衛 帶 領 僕 人 下 去 ， 與 非 利 士 人 接 戰 ， 大 衛 就 疲 乏 了 。
-
16
|2 Samuel 21:16|
偉 人 的 一 個 兒 子 以 實 比 諾 要 殺 大 衛 ； 他 的 銅 槍 重 三 百 舍 客 勒 ， 又 佩 著 新 刀 。
-
17
|2 Samuel 21:17|
但 洗 魯 雅 的 兒 子 亞 比 篩 幫 助 大 衛 ， 攻 打 非 利 士 人 ， 將 他 殺 死 。 當 日 ， 跟 隨 大 衛 的 人 向 大 衛 起 誓 說 ： 以 後 你 不 可 再 與 我 們 一 同 出 戰 ， 恐 怕 熄 滅 以 色 列 的 燈 。
-
18
|2 Samuel 21:18|
後 來 ， 以 色 列 人 在 歌 伯 與 非 利 士 人 打 仗 ， 戶 沙 人 西 比 該 殺 了 偉 人 的 一 個 兒 子 撒 弗 。
-
19
|2 Samuel 21:19|
又 在 歌 伯 與 非 利 士 人 打 仗 ， 伯 利 恆 人 雅 雷 俄 珥 金 的 兒 子 伊 勒 哈 難 殺 了 迦 特 人 歌 利 亞 。 這 人 的 槍 桿 粗 如 織 布 的 機 軸 。
-
20
|2 Samuel 21:20|
又 在 迦 特 打 仗 ， 那 裡 有 一 個 身 量 高 大 的 人 ， 手 腳 都 是 六 指 ， 共 有 二 十 四 個 指 頭 ； 他 也 是 偉 人 的 兒 子 。
-
21
|2 Samuel 21:21|
這 人 向 以 色 列 人 罵 陣 ， 大 衛 的 哥 哥 示 米 亞 的 兒 子 約 拿 單 就 殺 了 他 。
-
22
|2 Samuel 21:22|
這 四 個 人 是 迦 特 偉 人 的 兒 子 ， 都 死 在 大 衛 和 他 僕 人 的 手 下 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva