-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
12
|Apocalipse 3:12|
得 勝 的 ， 我 要 叫 他 在 我 神 殿 中 作 柱 子 ， 他 也 必 不 再 從 那 裡 出 去 。 我 又 要 將 我 神 的 名 和 我 神 城 的 名 （ 這 城 就 是 從 天 上 、 從 我 神 那 裡 降 下 來 的 新 耶 路 撒 冷 ） ， 並 我 的 新 名 ， 都 寫 在 他 上 面 。
-
13
|Apocalipse 3:13|
聖 靈 向 眾 教 會 所 說 的 話 ， 凡 有 耳 的 ， 就 應 當 聽 ！
-
14
|Apocalipse 3:14|
你 要 寫 信 給 老 底 嘉 教 會 的 使 者 ， 說 ： 那 為 阿 們 的 ， 為 誠 信 真 實 見 證 的 ， 在 神 創 造 萬 物 之 上 為 元 首 的 ， 說 ：
-
15
|Apocalipse 3:15|
我 知 道 你 的 行 為 ， 你 也 不 冷 也 不 熱 ； 我 巴 不 得 你 或 冷 或 熱 。
-
16
|Apocalipse 3:16|
你 既 如 溫 水 ， 也 不 冷 也 不 熱 ， 所 以 我 必 從 我 口 中 把 你 吐 出 去 。
-
17
|Apocalipse 3:17|
你 說 ： 我 是 富 足 ， 已 經 發 了 財 ， 一 樣 都 不 缺 ； 卻 不 知 道 你 是 那 困 苦 、 可 憐 、 貧 窮 、 瞎 眼 、 赤 身 的 。
-
18
|Apocalipse 3:18|
我 勸 你 向 我 買 火 煉 的 金 子 ， 叫 你 富 足 ； 又 買 白 衣 穿 上 ， 叫 你 赤 身 的 羞 恥 不 露 出 來 ； 又 買 眼 藥 擦 你 的 眼 睛 ， 使 你 能 看 見 。
-
19
|Apocalipse 3:19|
凡 我 所 疼 愛 的 ， 我 就 責 備 管 教 他 ； 所 以 你 要 發 熱 心 ， 也 要 悔 改 。
-
20
|Apocalipse 3:20|
看 哪 ， 我 站 在 門 外 叩 門 ， 若 有 聽 見 我 聲 音 就 開 門 的 ， 我 要 進 到 他 那 裡 去 ， 我 與 他 他 與 我 一 同 坐 席 。
-
21
|Apocalipse 3:21|
得 勝 的 ， 我 要 賜 他 在 我 寶 座 上 與 我 同 坐 ， 就 如 我 得 了 勝 ， 在 我 父 的 寶 座 上 與 他 同 坐 一 般 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 111-118
04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva