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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Apocalipse 22:8|
這 些 事 是 我 約 翰 所 聽 見 、 所 看 見 的 ； 我 既 聽 見 、 看 見 了 ， 就 在 指 示 我 的 天 使 腳 前 俯 伏 要 拜 他 。
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9
|Apocalipse 22:9|
他 對 我 說 ： 千 萬 不 可 ！ 我 與 你 和 你 的 弟 兄 眾 先 知 ， 並 那 些 守 這 書 上 言 語 的 人 ， 同 是 作 僕 人 的 。 你 要 敬 拜 神 。
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10
|Apocalipse 22:10|
他 又 對 我 說 ： 不 可 封 了 這 書 上 的 預 言 ， 因 為 日 期 近 了 。
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11
|Apocalipse 22:11|
不 義 的 ， 叫 他 仍 舊 不 義 ； 污 穢 的 ， 叫 他 仍 舊 污 穢 ； 為 義 的 ， 叫 他 仍 舊 為 義 ； 聖 潔 的 ， 叫 他 仍 舊 聖 潔 。
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12
|Apocalipse 22:12|
看 哪 ， 我 必 快 來 ！ 賞 罰 在 我 ， 要 照 各 人 所 行 的 報 應 他 。
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13
|Apocalipse 22:13|
我 是 阿 拉 法 ， 我 是 俄 梅 戛 ； 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 後 的 ； 我 是 初 ， 我 是 終 。
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|Apocalipse 22:14|
那 些 洗 淨 自 己 衣 服 的 有 福 了 ！ 可 得 權 柄 能 到 生 命 樹 那 裡 ， 也 能 從 門 進 城 。
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|Apocalipse 22:15|
城 外 有 那 些 犬 類 、 行 邪 術 的 、 淫 亂 的 、 殺 人 的 、 拜 偶 像 的 ， 並 一 切 喜 好 說 謊 言 、 編 造 虛 謊 的 。
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16
|Apocalipse 22:16|
我 ─ 耶 穌 差 遣 我 的 使 者 為 眾 教 會 將 這 些 事 向 你 們 證 明 。 我 是 大 衛 的 根 ， 又 是 他 的 後 裔 。 我 是 明 亮 的 晨 星 。
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17
|Apocalipse 22:17|
聖 靈 和 新 婦 都 說 ： 來 ！ 聽 見 的 人 也 該 說 ： 來 ！ 口 渴 的 人 也 當 來 ； 願 意 的 ， 都 可 以 白 白 取 生 命 的 水 喝 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva