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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Apocalipse 1:11|
你 所 看 見 的 當 寫 在 書 上 ， 達 與 以 弗 所 、 士 每 拿 、 別 迦 摩 、 推 雅 推 喇 、 撒 狄 、 非 拉 鐵 非 、 老 底 嘉 、 那 七 個 教 會 。
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|Apocalipse 1:12|
我 轉 過 身 來 ， 要 看 是 誰 發 聲 與 我 說 話 ； 既 轉 過 來 ， 就 看 見 七 個 金 燈 臺 。
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|Apocalipse 1:13|
燈 臺 中 間 有 一 位 好 像 人 子 ， 身 穿 長 衣 ， 直 垂 到 腳 ， 胸 間 束 著 金 帶 。
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|Apocalipse 1:14|
他 的 頭 與 髮 皆 白 ， 如 白 羊 毛 ， 如 雪 ； 眼 目 如 同 火 燄 ；
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|Apocalipse 1:15|
腳 好 像 在 爐 中 煆 煉 光 明 的 銅 ； 聲 音 如 同 眾 水 的 聲 音 。
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|Apocalipse 1:16|
他 右 手 拿 著 七 星 ， 從 他 口 中 出 來 一 把 兩 刃 的 利 劍 ； 面 貌 如 同 烈 日 放 光 。
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|Apocalipse 1:17|
我 一 看 見 ， 就 仆 倒 在 他 腳 前 ， 像 死 了 一 樣 。 他 用 右 手 按 著 我 ， 說 ： 不 要 懼 怕 ！ 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 後 的 ，
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18
|Apocalipse 1:18|
又 是 那 存 活 的 ； 我 曾 死 過 ， 現 在 又 活 了 ， 直 活 到 永 永 遠 遠 ； 並 且 拿 著 死 亡 和 陰 間 的 鑰 匙 。
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|Apocalipse 1:19|
所 以 你 要 把 所 看 見 的 ， 和 現 在 的 事 ， 並 將 來 必 成 的 事 ， 都 寫 出 來 。
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20
|Apocalipse 1:20|
論 到 你 所 看 見 、 在 我 右 手 中 的 七 星 和 七 個 金 燈 臺 的 奧 祕 ， 那 七 星 就 是 七 個 教 會 的 使 者 ， 七 燈 臺 就 是 七 個 教 會 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva