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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Apocalipse 1:11|
你 所 看 見 的 當 寫 在 書 上 ， 達 與 以 弗 所 、 士 每 拿 、 別 迦 摩 、 推 雅 推 喇 、 撒 狄 、 非 拉 鐵 非 、 老 底 嘉 、 那 七 個 教 會 。
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|Apocalipse 1:12|
我 轉 過 身 來 ， 要 看 是 誰 發 聲 與 我 說 話 ； 既 轉 過 來 ， 就 看 見 七 個 金 燈 臺 。
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13
|Apocalipse 1:13|
燈 臺 中 間 有 一 位 好 像 人 子 ， 身 穿 長 衣 ， 直 垂 到 腳 ， 胸 間 束 著 金 帶 。
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|Apocalipse 1:14|
他 的 頭 與 髮 皆 白 ， 如 白 羊 毛 ， 如 雪 ； 眼 目 如 同 火 燄 ；
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|Apocalipse 1:15|
腳 好 像 在 爐 中 煆 煉 光 明 的 銅 ； 聲 音 如 同 眾 水 的 聲 音 。
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|Apocalipse 1:16|
他 右 手 拿 著 七 星 ， 從 他 口 中 出 來 一 把 兩 刃 的 利 劍 ； 面 貌 如 同 烈 日 放 光 。
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17
|Apocalipse 1:17|
我 一 看 見 ， 就 仆 倒 在 他 腳 前 ， 像 死 了 一 樣 。 他 用 右 手 按 著 我 ， 說 ： 不 要 懼 怕 ！ 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 後 的 ，
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18
|Apocalipse 1:18|
又 是 那 存 活 的 ； 我 曾 死 過 ， 現 在 又 活 了 ， 直 活 到 永 永 遠 遠 ； 並 且 拿 著 死 亡 和 陰 間 的 鑰 匙 。
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|Apocalipse 1:19|
所 以 你 要 把 所 看 見 的 ， 和 現 在 的 事 ， 並 將 來 必 成 的 事 ， 都 寫 出 來 。
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20
|Apocalipse 1:20|
論 到 你 所 看 見 、 在 我 右 手 中 的 七 星 和 七 個 金 燈 臺 的 奧 祕 ， 那 七 星 就 是 七 個 教 會 的 使 者 ， 七 燈 臺 就 是 七 個 教 會 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva