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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Apocalipse 3:22|
聖 靈 向 眾 教 會 所 說 的 話 ， 凡 有 耳 的 ， 就 應 當 聽 ！
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1
|Apocalipse 4:1|
此 後 ， 我 觀 看 ， 見 天 上 有 門 開 了 。 我 初 次 聽 見 好 像 吹 號 的 聲 音 ， 對 我 說 ： 你 上 到 這 裡 來 ， 我 要 將 以 後 必 成 的 事 指 示 你 。
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2
|Apocalipse 4:2|
我 立 刻 被 聖 靈 感 動 ， 見 有 一 個 寶 座 安 置 在 天 上 ， 又 有 一 位 坐 在 寶 座 上 。
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3
|Apocalipse 4:3|
看 那 坐 著 的 ， 好 像 碧 玉 和 紅 寶 石 ； 又 有 虹 圍 著 寶 座 ， 好 像 綠 寶 石 。
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4
|Apocalipse 4:4|
寶 座 的 周 圍 又 有 二 十 四 個 座 位 ； 其 上 坐 著 二 十 四 位 長 老 ， 身 穿 白 衣 ， 頭 上 戴 著 金 冠 冕 。
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5
|Apocalipse 4:5|
有 閃 電 、 聲 音 、 雷 轟 從 寶 座 中 發 出 ； 又 有 七 盞 火 燈 在 寶 座 前 點 著 ； 這 七 燈 就 是 神 的 七 靈 。
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6
|Apocalipse 4:6|
寶 座 前 好 像 一 個 玻 璃 海 ， 如 同 水 晶 。 寶 座 中 和 寶 座 周 圍 有 四 個 活 物 ， 前 後 遍 體 都 滿 了 眼 睛 。
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7
|Apocalipse 4:7|
第 一 個 活 物 像 獅 子 ， 第 二 個 像 牛 犢 ， 第 三 個 臉 面 像 人 ， 第 四 個 像 飛 鷹 。
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8
|Apocalipse 4:8|
四 活 物 各 有 六 個 翅 膀 ， 遍 體 內 外 都 滿 了 眼 睛 。 他 們 晝 夜 不 住 的 說 ： 聖 哉 ！ 聖 哉 ！ 聖 哉 ！ 主 神 是 昔 在 、 今 在 、 以 後 永 在 的 全 能 者 。
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9
|Apocalipse 4:9|
每 逢 四 活 物 將 榮 耀 、 尊 貴 、 感 謝 歸 給 那 坐 在 寶 座 上 、 活 到 永 永 遠 遠 者 的 時 候 ，
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva