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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Apocalipse 6:5|
揭 開 第 三 印 的 時 候 ， 我 聽 見 第 三 個 活 物 說 ： 你 來 ！ 我 就 觀 看 ， 見 有 一 匹 黑 馬 ； 騎 在 馬 上 的 ， 手 裡 拿 著 天 平 。
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6
|Apocalipse 6:6|
我 聽 見 在 四 活 物 中 似 乎 有 聲 音 說 ： 一 錢 銀 子 買 一 升 麥 子 ， 一 錢 銀 子 買 三 升 大 麥 ； 油 和 酒 不 可 糟 蹋 。
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7
|Apocalipse 6:7|
揭 開 第 四 印 的 時 候 ， 我 聽 見 第 四 個 活 物 說 ： 你 來 ！
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8
|Apocalipse 6:8|
我 就 觀 看 ， 見 有 一 匹 灰 色 馬 ； 騎 在 馬 上 的 ， 名 字 叫 作 死 ， 陰 府 也 隨 著 他 ； 有 權 柄 賜 給 他 們 ， 可 以 用 刀 劍 、 饑 荒 、 瘟 疫 （ 或 作 ： 死 亡 ） 、 野 獸 ， 殺 害 地 上 四 分 之 一 的 人 。
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9
|Apocalipse 6:9|
揭 開 第 五 印 的 時 候 ， 我 看 見 在 祭 壇 底 下 ， 有 為 神 的 道 、 並 為 作 見 證 被 殺 之 人 的 靈 魂 ，
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10
|Apocalipse 6:10|
大 聲 喊 著 說 ： 聖 潔 真 實 的 主 阿 ， 你 不 審 判 住 在 地 上 的 人 ， 給 我 們 伸 流 血 的 冤 ， 要 等 到 幾 時 呢 ？
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11
|Apocalipse 6:11|
於 是 有 白 衣 賜 給 他 們 各 人 ； 又 有 話 對 他 們 說 ， 還 要 安 息 片 時 ， 等 著 一 同 作 僕 人 的 和 他 們 的 弟 兄 也 像 他 們 被 殺 ， 滿 足 了 數 目 。
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12
|Apocalipse 6:12|
揭 開 第 六 印 的 時 候 ， 我 又 看 見 地 大 震 動 ， 日 頭 變 黑 像 毛 布 ， 滿 月 變 紅 像 血 ，
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13
|Apocalipse 6:13|
天 上 的 星 辰 墜 落 於 地 ， 如 同 無 花 果 樹 被 大 風 搖 動 ， 落 下 未 熟 的 果 子 一 樣 。
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14
|Apocalipse 6:14|
天 就 挪 移 ， 好 像 書 卷 被 捲 起 來 ； 山 嶺 海 島 都 被 挪 移 離 開 本 位 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva