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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Apocalipse 7:8|
西 布 倫 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 約 瑟 支 派 中 有 一 萬 二 千 ； 便 雅 憫 支 派 中 受 印 的 有 一 萬 二 千 。
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9
|Apocalipse 7:9|
此 後 ， 我 觀 看 ， 見 有 許 多 的 人 ， 沒 有 人 能 數 過 來 ， 是 從 各 國 、 各 族 、 各 民 、 各 方 來 的 ， 站 在 寶 座 和 羔 羊 面 前 ， 身 穿 白 衣 ， 手 拿 棕 樹 枝 ，
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10
|Apocalipse 7:10|
大 聲 喊 著 說 ： 願 救 恩 歸 與 坐 在 寶 座 上 我 們 的 神 ， 也 歸 與 羔 羊 ！
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11
|Apocalipse 7:11|
眾 天 使 都 站 在 寶 座 和 眾 長 老 並 四 活 物 的 周 圍 ， 在 寶 座 前 ， 面 伏 於 地 ， 敬 拜 神 ，
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12
|Apocalipse 7:12|
說 ： 阿 們 ！ 頌 讚 、 榮 耀 、 智 慧 、 感 謝 、 尊 貴 、 權 柄 、 大 力 都 歸 與 我 們 的 神 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 ！
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13
|Apocalipse 7:13|
長 老 中 有 一 位 問 我 說 ： 這 些 穿 白 衣 的 是 誰 ？ 是 從 那 裡 來 的 ？
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14
|Apocalipse 7:14|
我 對 他 說 ： 我 主 ， 你 知 道 。 他 向 我 說 ： 這 些 人 是 從 大 患 難 中 出 來 的 ， 曾 用 羔 羊 的 血 把 衣 裳 洗 白 淨 了 。
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15
|Apocalipse 7:15|
所 以 ， 他 們 在 神 寶 座 前 ， 晝 夜 在 他 殿 中 事 奉 他 。 坐 寶 座 的 要 用 帳 幕 覆 庇 他 們 。
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16
|Apocalipse 7:16|
他 們 不 再 飢 ， 不 再 渴 ； 日 頭 和 炎 熱 也 必 不 傷 害 他 們 。
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17
|Apocalipse 7:17|
因 為 寶 座 中 的 羔 羊 必 牧 養 他 們 ， 領 他 們 到 生 命 水 的 泉 源 ； 神 也 必 擦 去 他 們 一 切 的 眼 淚 。
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Sugestões
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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva