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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Reis 4:11|
一 日 ， 以 利 沙 來 到 那 裡 ， 就 進 了 那 樓 躺 臥 。
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12
|2 Reis 4:12|
以 利 沙 吩 咐 僕 人 基 哈 西 說 ： 你 叫 這 書 念 婦 人 來 。 他 就 把 婦 人 叫 了 來 ， 婦 人 站 在 以 利 沙 面 前 。
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13
|2 Reis 4:13|
以 利 沙 吩 咐 僕 人 說 ： 你 對 他 說 ： 你 既 為 我 們 費 了 許 多 心 思 ， 可 以 為 你 做 甚 麼 呢 ？ 你 向 王 或 元 帥 有 所 求 的 沒 有 ？ 他 回 答 說 ： 我 在 我 本 鄉 安 居 無 事 。
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14
|2 Reis 4:14|
以 利 沙 對 僕 人 說 ： 究 竟 當 為 他 做 甚 麼 呢 ？ 基 哈 西 說 ： 他 沒 有 兒 子 ， 他 丈 夫 也 老 了 。
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15
|2 Reis 4:15|
以 利 沙 說 ： 再 叫 他 來 。 於 是 叫 了 他 來 ， 他 就 站 在 門 口 。
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16
|2 Reis 4:16|
以 利 沙 說 ： 明 年 到 這 時 候 ， 你 必 抱 一 個 兒 子 。 他 說 ： 神 人 ， 我 主 啊 ， 不 要 那 樣 欺 哄 婢 女 。
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17
|2 Reis 4:17|
婦 人 果 然 懷 孕 ， 到 了 那 時 候 ， 生 了 一 個 兒 子 ， 正 如 以 利 沙 所 說 的 。
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18
|2 Reis 4:18|
孩 子 漸 漸 長 大 ， 一 日 到 他 父 親 和 收 割 的 人 那 裡 ，
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19
|2 Reis 4:19|
他 對 父 親 說 ： 我 的 頭 啊 ， 我 的 頭 啊 ！ 他 父 親 對 僕 人 說 ： 把 他 抱 到 他 母 親 那 裡 。
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20
|2 Reis 4:20|
僕 人 抱 去 ， 交 給 他 母 親 ； 孩 子 坐 在 母 親 的 膝 上 ， 到 晌 午 就 死 了 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva