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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 7:38|
這 人 曾 在 曠 野 會 中 和 西 乃 山 上 ， 與 那 對 他 說 話 的 天 使 同 在 ， 又 與 我 們 的 祖 宗 同 在 ， 並 且 領 受 活 潑 的 聖 言 傳 給 我 們 。
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|Atos 7:39|
我 們 的 祖 宗 不 肯 聽 從 ， 反 棄 絕 他 ， 心 裡 歸 向 埃 及 ，
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|Atos 7:40|
對 亞 倫 說 ： 你 且 為 我 們 造 些 神 像 ， 在 我 們 前 面 引 路 ； 因 為 領 我 們 出 埃 及 地 的 那 個 摩 西 ， 我 們 不 知 道 他 遭 了 甚 麼 事 。
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|Atos 7:41|
那 時 ， 他 們 造 了 一 個 牛 犢 ， 又 拿 祭 物 獻 給 那 像 ， 歡 喜 自 己 手 中 的 工 作 。
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|Atos 7:42|
神 就 轉 臉 不 顧 ， 任 憑 他 們 事 奉 天 上 的 日 月 星 辰 ， 正 如 先 知 書 上 所 寫 的 說 ： 以 色 列 家 阿 ， 你 們 四 十 年 間 在 曠 野 ， 豈 是 將 犧 牲 和 祭 物 獻 給 我 麼 ？
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|Atos 7:43|
你 們 抬 著 摩 洛 的 帳 幕 和 理 番 神 的 星 ， 就 是 你 們 所 造 為 要 敬 拜 的 像 。 因 此 ， 我 要 把 你 們 遷 到 巴 比 倫 外 去 。
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|Atos 7:44|
我 們 的 祖 宗 在 曠 野 ， 有 法 櫃 的 帳 幕 ， 是 神 吩 咐 摩 西 叫 他 照 所 看 見 的 樣 式 做 的 。
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|Atos 7:45|
這 帳 幕 ， 我 們 的 祖 宗 相 繼 承 受 。 當 神 在 他 們 面 前 趕 出 外 邦 人 去 的 時 候 ， 他 們 同 約 書 亞 把 帳 幕 搬 進 承 受 為 業 之 地 ， 直 存 到 大 衛 的 日 子 。
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46
|Atos 7:46|
大 衛 在 神 面 前 蒙 恩 ， 祈 求 為 雅 各 的 神 預 備 居 所 ；
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47
|Atos 7:47|
卻 是 所 羅 門 為 神 造 成 殿 宇 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva