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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Atos 5:1|
有 一 個 人 ， 名 叫 亞 拿 尼 亞 ， 同 他 的 妻 子 撒 非 喇 賣 了 田 產 ，
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2
|Atos 5:2|
把 價 銀 私 自 留 下 幾 分 ， 他 的 妻 子 也 知 道 ， 其 餘 的 幾 分 拿 來 放 在 使 徒 腳 前 。
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3
|Atos 5:3|
彼 得 說 ： 亞 拿 尼 亞 ！ 為 甚 麼 撒 但 充 滿 了 你 的 心 ， 叫 你 欺 哄 聖 靈 ， 把 田 地 的 價 銀 私 自 留 下 幾 分 呢 ？
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4
|Atos 5:4|
田 地 還 沒 有 賣 ， 不 是 你 自 己 的 麼 ？ 既 賣 了 ， 價 銀 不 是 你 作 主 麼 ？ 你 怎 麼 心 裡 起 這 意 念 呢 ？ 你 不 是 欺 哄 人 ， 是 欺 哄 神 了 。
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5
|Atos 5:5|
亞 拿 尼 亞 聽 見 這 話 ， 就 仆 倒 ， 斷 了 氣 ； 聽 見 的 人 都 甚 懼 怕r 。
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6
|Atos 5:6|
有 些 少 年 人 起 來 ， 把 他 包 裹 ， 抬 出 去 埋 葬 了 。
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7
|Atos 5:7|
約 過 了 三 小 時 ， 他 的 妻 子 進 來 ， 還 不 知 道 這 事 。
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8
|Atos 5:8|
彼 得 對 他 說 ： 你 告 訴 我 ， 你 們 賣 田 地 的 價 銀 就 是 這 些 麼 ？ 他 說 ： 就 是 這 些 。
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9
|Atos 5:9|
彼 得 說 ： 你 們 為 甚 麼 同 心 試 探 主 的 靈 呢 ？ 埋 葬 你 丈 夫 之 人 的 腳 已 到 門 口 ， 他 們 也 要 把 你 抬 出 去 。
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10
|Atos 5:10|
婦 人 立 刻 仆 倒 在 彼 得 腳 前 ， 斷 了 氣 。 那 些 少 年 人 進 來 ， 見 他 已 經 死 了 ， 就 抬 出 去 ， 埋 在 他 丈 夫 旁 邊 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva