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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Atos 5:21|
使 徒 聽 了 這 話 ， 天 將 亮 的 時 候 就 進 殿 裡 去 教 訓 人 。 大 祭 司 和 他 的 同 人 來 了 ， 叫 齊 公 會 的 人 ， 和 以 色 列 族 的 眾 長 老 ， 就 差 人 到 監 裡 去 ， 要 把 使 徒 提 出 來 。
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22
|Atos 5:22|
但 差 役 到 了 ， 不 見 他 們 在 監 裡 ， 就 回 來 稟 報 說 ：
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|Atos 5:23|
我 們 看 見 監 牢 關 得 極 妥 當 ， 看 守 的 人 也 站 在 門 外 ； 及 至 開 了 門 ， 裡 面 一 個 人 都 不 見 。
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24
|Atos 5:24|
守 殿 官 和 祭 司 長 聽 見 這 話 ， 心 裡 犯 難 ， 不 知 這 事 將 來 如 何 。
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25
|Atos 5:25|
有 一 個 人 來 稟 報 說 ： 你 們 收 在 監 裡 的 人 ， 現 在 站 在 殿 裡 教 訓 百 姓 。
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26
|Atos 5:26|
於 是 守 殿 官 和 差 役 去 帶 使 徒 來 ， 並 沒 有 用 強 暴 ， 因 為 怕 百 姓 用 石 頭 打 他 們 。
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27
|Atos 5:27|
帶 到 了 ， 便 叫 使 徒 站 在 公 會 前 ； 大 祭 司 問 他 們 說 ：
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28
|Atos 5:28|
我 們 不 是 嚴 嚴 的 禁 止 你 們 ， 不 可 奉 這 名 教 訓 人 麼 ？ 你 們 倒 把 你 們 的 道 理 充 滿 了 耶 路 撒 冷 ， 想 要 叫 這 人 的 血 歸 到 我 們 身 上 ！
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29
|Atos 5:29|
彼 得 和 眾 使 徒 回 答 說 ： 順 從 神 ， 不 順 從 人 ， 是 應 當 的 。
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30
|Atos 5:30|
你 們 掛 在 木 頭 上 殺 害 的 耶 穌 ， 我 們 祖 宗 的 神 已 經 叫 他 復 活 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva