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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Atos 15:1|
有 幾 個 人 從 猶 太 下 來 ， 教 訓 弟 兄 們 說 ： 你 們 若 不 按 摩 西 的 規 條 受 割 禮 ， 不 能 得 救 。
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2
|Atos 15:2|
保 羅 、 巴 拿 巴 與 他 們 大 大 的 分 爭 辯 論 ； 眾 門 徒 就 定 規 ， 叫 保 羅 、 巴 拿 巴 和 本 會 中 幾 個 人 ， 為 所 辯 論 的 ， 上 耶 路 撒 冷 去 見 使 徒 和 長 老 。
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3
|Atos 15:3|
於 是 教 會 送 他 們 起 行 。 他 們 經 過 腓 尼 基 、 撒 瑪 利 亞 ， 隨 處 傳 說 外 邦 人 歸 主 的 事 ， 叫 眾 弟 兄 都 甚 歡 喜 。
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4
|Atos 15:4|
到 了 耶 路 撒 冷 ， 教 會 和 使 徒 並 長 老 都 接 待 他 們 ， 他 們 就 述 說 神 同 他 們 所 行 的 一 切 事 。
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5
|Atos 15:5|
惟 有 幾 個 信 徒 、 是 法 利 賽 教 門 的 人 ， 起 來 說 ： 必 須 給 外 邦 人 行 割 禮 ， 吩 咐 他 們 遵 守 摩 西 的 律 法 。
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6
|Atos 15:6|
使 徒 和 長 老 聚 會 商 議 這 事 ；
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7
|Atos 15:7|
辯 論 已 經 多 了 ， 彼 得 就 起 來 ， 說 ： 諸 位 弟 兄 ， 你 們 知 道 神 早 已 在 你 們 中 間 揀 選 了 我 ， 叫 外 邦 人 從 我 口 中 得 聽 福 音 之 道 ， 而 且 相 信 。
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8
|Atos 15:8|
知 道 人 心 的 神 也 為 他 們 作 了 見 證 ， 賜 聖 靈 給 他 們 ， 正 如 給 我 們 一 樣 ；
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9
|Atos 15:9|
又 藉 著 信 潔 淨 了 他 們 的 心 ， 並 不 分 他 們 我 們 。
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10
|Atos 15:10|
現 在 為 甚 麼 試 探 神 ， 要 把 我 們 祖 宗 和 我 們 所 不 能 負 的 軛 放 在 門 徒 的 頸 項 上 呢 ？
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva