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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Atos 21:1|
我 們 離 別 了 眾 人 ， 就 開 船 一 直 行 到 哥 士 。 第 二 天 到 了 羅 底 ， 從 那 裡 到 帕 大 喇 ，
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2
|Atos 21:2|
遇 見 一 隻 船 要 往 腓 尼 基 去 ， 就 上 船 起 行 。
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3
|Atos 21:3|
望 見 居 比 路 ， 就 從 南 邊 行 過 ， 往 敘 利 亞 去 ， 我 們 就 在 推 羅 上 岸 ， 因 為 船 要 在 那 裡 卸 貨 。
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4
|Atos 21:4|
找 著 了 門 徒 ， 就 在 那 裡 住 了 七 天 。 他 們 被 聖 靈 感 動 ， 對 保 羅 說 ： 不 要 上 耶 路 撒 冷 去 。
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5
|Atos 21:5|
過 了 這 幾 天 ， 我 們 就 起 身 前 行 。 他 們 眾 人 同 妻 子 兒 女 ， 送 我 們 到 城 外 ， 我 們 都 跪 在 岸 上 禱 告 ， 彼 此 辭 別 。
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6
|Atos 21:6|
我 們 上 了 船 ， 他 們 就 回 家 去 了 。
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7
|Atos 21:7|
我 們 從 推 羅 行 盡 了 水 路 ， 來 到 多 利 買 ， 就 問 那 裡 的 弟 兄 安 ， 和 他 們 同 住 了 一 天 。
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8
|Atos 21:8|
第 二 天 ， 我 們 離 開 那 裡 ， 來 到 該 撒 利 亞 ， 就 進 了 傳 福 音 的 腓 利 家 裡 ， 和 他 同 住 。 他 是 那 七 個 執 事 裡 的 一 個 。
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9
|Atos 21:9|
他 有 四 個 女 兒 ， 都 是 處 女 ， 是 說 預 言 的 。
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10
|Atos 21:10|
我 們 在 那 裡 多 住 了 幾 天 ， 有 一 個 先 知 ， 名 叫 亞 迦 布 ， 從 猶 太 下 來 ，
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva