-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Atos 21:11|
到 了 我 們 這 裡 ， 就 拿 保 羅 的 腰 帶 捆 上 自 己 的 手 腳 ， 說 ： 聖 靈 說 ： 猶 太 人 在 耶 路 撒 冷 ， 要 如 此 捆 綁 這 腰 帶 的 主 人 ， 把 他 交 在 外 邦 人 手 裡 。
-
12
|Atos 21:12|
我 們 和 那 本 地 的 人 聽 見 這 話 ， 都 苦 勸 保 羅 不 要 上 耶 路 撒 冷 去 。
-
13
|Atos 21:13|
保 羅 說 ： 你 們 為 甚 麼 這 樣 痛 哭 ， 使 我 心 碎 呢 ？ 我 為 主 耶 穌 的 名 ， 不 但 被 人 捆 綁 ， 就 是 死 在 耶 路 撒 冷 也 是 願 意 的 。
-
14
|Atos 21:14|
保 羅 既 不 聽 勸 ， 我 們 便 住 了 口 ， 只 說 ： 願 主 的 旨 意 成 就 ， 便 了 。
-
15
|Atos 21:15|
過 了 幾 日 ， 我 們 收 拾 行 李 上 耶 路 撒 冷 去 。
-
16
|Atos 21:16|
有 該 撒 利 亞 的 幾 個 門 徒 和 我 們 同 去 ， 帶 我 們 到 一 個 久 為 （ 久 為 ： 或 作 老 ） 門 徒 的 家 裡 ， 叫 我 們 與 他 同 住 ； 他 名 叫 拿 孫 ， 是 居 比 路 人 。
-
17
|Atos 21:17|
到 了 耶 路 撒 冷 ， 弟 兄 們 歡 歡 喜 喜 的 接 待 我 們 。
-
18
|Atos 21:18|
第 二 天 ， 保 羅 同 我 們 去 見 雅 各 ； 長 老 們 也 都 在 那 裡 。
-
19
|Atos 21:19|
保 羅 問 了 他 們 安 ， 便 將 神 用 他 傳 教 ， 在 外 邦 人 中 間 所 行 之 事 ， 一 一 的 述 說 了 。
-
20
|Atos 21:20|
他 們 聽 見 ， 就 歸 榮 耀 與 神 ， 對 保 羅 說 ： 兄 台 ， 你 看 猶 太 人 中 信 主 的 有 多 少 萬 ， 並 且 都 為 律 法 熱 心 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva