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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Atos 21:11|
到 了 我 們 這 裡 ， 就 拿 保 羅 的 腰 帶 捆 上 自 己 的 手 腳 ， 說 ： 聖 靈 說 ： 猶 太 人 在 耶 路 撒 冷 ， 要 如 此 捆 綁 這 腰 帶 的 主 人 ， 把 他 交 在 外 邦 人 手 裡 。
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|Atos 21:12|
我 們 和 那 本 地 的 人 聽 見 這 話 ， 都 苦 勸 保 羅 不 要 上 耶 路 撒 冷 去 。
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13
|Atos 21:13|
保 羅 說 ： 你 們 為 甚 麼 這 樣 痛 哭 ， 使 我 心 碎 呢 ？ 我 為 主 耶 穌 的 名 ， 不 但 被 人 捆 綁 ， 就 是 死 在 耶 路 撒 冷 也 是 願 意 的 。
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14
|Atos 21:14|
保 羅 既 不 聽 勸 ， 我 們 便 住 了 口 ， 只 說 ： 願 主 的 旨 意 成 就 ， 便 了 。
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15
|Atos 21:15|
過 了 幾 日 ， 我 們 收 拾 行 李 上 耶 路 撒 冷 去 。
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16
|Atos 21:16|
有 該 撒 利 亞 的 幾 個 門 徒 和 我 們 同 去 ， 帶 我 們 到 一 個 久 為 （ 久 為 ： 或 作 老 ） 門 徒 的 家 裡 ， 叫 我 們 與 他 同 住 ； 他 名 叫 拿 孫 ， 是 居 比 路 人 。
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17
|Atos 21:17|
到 了 耶 路 撒 冷 ， 弟 兄 們 歡 歡 喜 喜 的 接 待 我 們 。
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18
|Atos 21:18|
第 二 天 ， 保 羅 同 我 們 去 見 雅 各 ； 長 老 們 也 都 在 那 裡 。
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19
|Atos 21:19|
保 羅 問 了 他 們 安 ， 便 將 神 用 他 傳 教 ， 在 外 邦 人 中 間 所 行 之 事 ， 一 一 的 述 說 了 。
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20
|Atos 21:20|
他 們 聽 見 ， 就 歸 榮 耀 與 神 ， 對 保 羅 說 ： 兄 台 ， 你 看 猶 太 人 中 信 主 的 有 多 少 萬 ， 並 且 都 為 律 法 熱 心 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva