-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
28
|Atos 8:28|
現 在 回 來 ， 在 車 上 坐 著 ， 念 先 知 以 賽 亞 的 書 。
-
29
|Atos 8:29|
聖 靈 對 腓 利 說 ： 你 去 ！ 貼 近 那 車 走 。
-
30
|Atos 8:30|
腓 利 就 跑 到 太 監 那 裡 ， 聽 見 他 念 先 知 以 賽 亞 的 書 ， 便 問 他 說 ： 你 所 念 的 ， 你 明 白 麼 ？
-
31
|Atos 8:31|
他 說 ： 沒 有 人 指 教 我 ， 怎 能 明 白 呢 ？ 於 是 請 腓 利 上 車 ， 與 他 同 坐 。
-
32
|Atos 8:32|
他 所 念 的 那 段 經 ， 說 ： 他 像 羊 被 牽 到 宰 殺 之 地 ， 又 像 羊 羔 在 剪 毛 的 人 手 下 無 聲 ； 他 也 是 這 樣 不 開 口 。
-
33
|Atos 8:33|
他 卑 微 的 時 候 ， 人 不 按 公 義 審 判 他 （ 原 文 是 他 的 審 判 被 奪 去 ） ； 誰 能 述 說 他 的 世 代 ， 因 為 他 的 生 命 從 地 上 奪 去 。
-
34
|Atos 8:34|
太 監 對 腓 利 說 ： 請 問 ， 先 知 說 這 話 是 指 著 誰 ？ 是 指 著 自 己 呢 ？ 是 指 著 別 人 呢 ？
-
35
|Atos 8:35|
腓 利 就 開 口 從 這 經 上 起 ， 對 他 傳 講 耶 穌 。
-
36
|Atos 8:36|
二 人 正 往 前 走 ， 到 了 有 水 的 地 方 ， 太 監 說 ： 看 哪 ， 這 裡 有 水 ， 我 受 洗 有 甚 麼 妨 礙 呢 ？ （ 有 古 卷 在 此 有 ：
-
37
|Atos 8:37|
腓 利 說 ： 你 若 是 一 心 相 信 ， 就 可 以 。 他 回 答 說 ： 我 信 耶 穌 基 督 是 神 的 兒 子 。 ）
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 12-14
25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva