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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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29
|Lucas 3:29|
約 細 是 以 利 以 謝 的 兒 子 ； 以 利 以 謝 是 約 令 的 兒 子 ； 約 令 是 瑪 塔 的 兒 子 ； 瑪 塔 是 利 未 的 兒 子 ；
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30
|Lucas 3:30|
利 未 是 西 緬 的 兒 子 ； 西 緬 是 猶 大 的 兒 子 ； 猶 大 是 約 瑟 的 兒 子 ； 約 瑟 是 約 南 的 兒 子 ； 約 南 是 以 利 亞 敬 的 兒 子 ；
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31
|Lucas 3:31|
以 利 亞 敬 是 米 利 亞 的 兒 子 ； 米 利 亞 是 買 南 的 兒 子 ； 買 南 是 瑪 達 他 的 兒 子 ； 瑪 達 他 是 拿 單 的 兒 子 ； 拿 單 是 大 衛 的 兒 子 ；
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32
|Lucas 3:32|
大 衛 是 耶 西 的 兒 子 ； 耶 西 是 俄 備 得 的 兒 子 ； 俄 備 得 是 波 阿 斯 的 兒 子 ； 波 阿 斯 是 撒 門 的 兒 子 ； 撒 門 是 拿 順 的 兒 子 ；
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33
|Lucas 3:33|
拿 順 是 亞 米 拿 達 的 兒 子 ； 亞 米 拿 達 是 亞 蘭 的 兒 子 ； 亞 蘭 是 希 斯 崙 的 兒 子 ； 希 斯 崙 是 法 勒 斯 的 兒 子 ； 法 勒 斯 是 猶 大 的 兒 子 ；
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34
|Lucas 3:34|
猶 大 是 雅 各 的 兒 子 ； 雅 各 是 以 撒 的 兒 子 ； 以 撒 是 亞 伯 拉 罕 的 兒 子 ； 亞 伯 拉 罕 是 他 拉 的 兒 子 ； 他 拉 是 拿 鶴 的 兒 子 ；
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35
|Lucas 3:35|
拿 鶴 是 西 鹿 的 兒 子 ； 西 鹿 是 拉 吳 的 兒 子 ； 拉 吳 是 法 勒 的 兒 子 ； 法 勒 是 希 伯 的 兒 子 ； 希 伯 是 沙 拉 的 兒 子 ；
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36
|Lucas 3:36|
沙 拉 是 該 南 的 兒 子 ； 該 南 是 亞 法 撒 的 兒 子 ； 亞 法 撒 是 閃 的 兒 子 ； 閃 是 挪 亞 的 兒 子 ； 挪 亞 是 拉 麥 的 兒 子 ；
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37
|Lucas 3:37|
拉 麥 是 瑪 土 撒 拉 的 兒 子 ； 瑪 土 撒 拉 是 以 諾 的 兒 子 ； 以 諾 是 雅 列 的 兒 子 ； 雅 列 是 瑪 勒 列 的 兒 子 ； 瑪 勒 列 是 該 南 的 兒 子 ； 該 南 是 以 挪 士 的 兒 子 ；
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38
|Lucas 3:38|
以 挪 士 是 塞 特 的 兒 子 ； 塞 特 是 亞 當 的 兒 子 ； 亞 當 是 神 的 兒 子 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva