-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
29
|Lucas 3:29|
約 細 是 以 利 以 謝 的 兒 子 ； 以 利 以 謝 是 約 令 的 兒 子 ； 約 令 是 瑪 塔 的 兒 子 ； 瑪 塔 是 利 未 的 兒 子 ；
-
30
|Lucas 3:30|
利 未 是 西 緬 的 兒 子 ； 西 緬 是 猶 大 的 兒 子 ； 猶 大 是 約 瑟 的 兒 子 ； 約 瑟 是 約 南 的 兒 子 ； 約 南 是 以 利 亞 敬 的 兒 子 ；
-
31
|Lucas 3:31|
以 利 亞 敬 是 米 利 亞 的 兒 子 ； 米 利 亞 是 買 南 的 兒 子 ； 買 南 是 瑪 達 他 的 兒 子 ； 瑪 達 他 是 拿 單 的 兒 子 ； 拿 單 是 大 衛 的 兒 子 ；
-
32
|Lucas 3:32|
大 衛 是 耶 西 的 兒 子 ； 耶 西 是 俄 備 得 的 兒 子 ； 俄 備 得 是 波 阿 斯 的 兒 子 ； 波 阿 斯 是 撒 門 的 兒 子 ； 撒 門 是 拿 順 的 兒 子 ；
-
33
|Lucas 3:33|
拿 順 是 亞 米 拿 達 的 兒 子 ； 亞 米 拿 達 是 亞 蘭 的 兒 子 ； 亞 蘭 是 希 斯 崙 的 兒 子 ； 希 斯 崙 是 法 勒 斯 的 兒 子 ； 法 勒 斯 是 猶 大 的 兒 子 ；
-
34
|Lucas 3:34|
猶 大 是 雅 各 的 兒 子 ； 雅 各 是 以 撒 的 兒 子 ； 以 撒 是 亞 伯 拉 罕 的 兒 子 ； 亞 伯 拉 罕 是 他 拉 的 兒 子 ； 他 拉 是 拿 鶴 的 兒 子 ；
-
35
|Lucas 3:35|
拿 鶴 是 西 鹿 的 兒 子 ； 西 鹿 是 拉 吳 的 兒 子 ； 拉 吳 是 法 勒 的 兒 子 ； 法 勒 是 希 伯 的 兒 子 ； 希 伯 是 沙 拉 的 兒 子 ；
-
36
|Lucas 3:36|
沙 拉 是 該 南 的 兒 子 ； 該 南 是 亞 法 撒 的 兒 子 ； 亞 法 撒 是 閃 的 兒 子 ； 閃 是 挪 亞 的 兒 子 ； 挪 亞 是 拉 麥 的 兒 子 ；
-
37
|Lucas 3:37|
拉 麥 是 瑪 土 撒 拉 的 兒 子 ； 瑪 土 撒 拉 是 以 諾 的 兒 子 ； 以 諾 是 雅 列 的 兒 子 ； 雅 列 是 瑪 勒 列 的 兒 子 ； 瑪 勒 列 是 該 南 的 兒 子 ； 該 南 是 以 挪 士 的 兒 子 ；
-
38
|Lucas 3:38|
以 挪 士 是 塞 特 的 兒 子 ； 塞 特 是 亞 當 的 兒 子 ； 亞 當 是 神 的 兒 子 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 10-11
24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva