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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Lucas 7:19|
他 便 叫 了 兩 個 門 徒 來 ， 打 發 他 們 到 主 那 裡 去 ， 說 ： 那 將 要 來 的 是 你 麼 ？ 還 是 我 們 等 候 別 人 呢 ？
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20
|Lucas 7:20|
那 兩 個 人 來 到 耶 穌 那 裡 ， 說 ： 施 洗 的 約 翰 打 發 我 們 來 問 你 ： 那 將 要 來 的 是 你 麼 ？ 還 是 我 們 等 候 別 人 呢 ？
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21
|Lucas 7:21|
正 當 那 時 候 ， 耶 穌 治 好 了 許 多 有 疾 病 的 ， 受 災 患 的 ， 被 惡 鬼 附 著 的 ， 又 開 恩 叫 好 些 瞎 子 能 看 見 。
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22
|Lucas 7:22|
耶 穌 回 答 說 ： 你 們 去 ， 把 所 看 見 所 聽 見 的 事 告 訴 約 翰 ， 就 是 瞎 子 看 見 ， 瘸 子 行 走 ， 長 大 痲 瘋 的 潔 淨 ， 聾 子 聽 見 ， 死 人 復 活 ， 窮 人 有 福 音 傳 給 他 們 。
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23
|Lucas 7:23|
凡 不 因 我 跌 倒 的 ， 就 有 福 了 ！
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24
|Lucas 7:24|
約 翰 所 差 來 的 人 既 走 了 ， 耶 穌 就 對 眾 人 講 論 約 翰 說 ： 你 們 從 前 出 去 到 曠 野 ， 是 要 看 甚 麼 呢 ？ 要 看 風 吹 動 的 蘆 葦 麼 ？
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25
|Lucas 7:25|
你 們 出 去 ， 到 底 是 要 看 甚 麼 ？ 要 看 穿 細 軟 衣 服 的 人 麼 ？ 那 穿 華 麗 衣 服 、 宴 樂 度 日 的 人 是 在 王 宮 裡 。
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26
|Lucas 7:26|
你 們 出 去 ， 究 竟 是 要 看 甚 麼 ？ 要 看 先 知 麼 ？ 我 告 訴 你 們 ， 是 的 ， 他 比 先 知 大 多 了 。
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27
|Lucas 7:27|
經 上 記 著 說 ： 我 要 差 遣 我 的 使 者 在 你 前 面 預 備 道 路 ， 所 說 的 就 是 這 個 人 。
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28
|Lucas 7:28|
我 告 訴 你 們 ， 凡 婦 人 所 生 的 ， 沒 有 一 個 大 過 約 翰 的 ； 然 而 神 國 裡 最 小 的 比 他 還 大 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva