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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Provérbios 31:7|
讓 他 喝 了 ， 就 忘 記 他 的 貧 窮 ， 不 再 記 念 他 的 苦 楚 。
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8
|Provérbios 31:8|
你 當 為 啞 巴 （ 或 譯 ： 不 能 自 辯 的 ） 開 口 ， 為 一 切 孤 獨 的 伸 冤 。
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9
|Provérbios 31:9|
你 當 開 口 按 公 義 判 斷 ， 為 困 苦 和 窮 乏 的 辨 屈 。
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10
|Provérbios 31:10|
才 德 的 婦 人 誰 能 得 著 呢 ？ 他 的 價 值 遠 勝 過 珍 珠 。
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11
|Provérbios 31:11|
他 丈 夫 心 裡 倚 靠 他 ， 必 不 缺 少 利 益 . ；
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12
|Provérbios 31:12|
他 一 生 使 丈 夫 有 益 無 損 。
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13
|Provérbios 31:13|
他 尋 找 羊 羢 和 麻 ， 甘 心 用 手 做 工 。
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14
|Provérbios 31:14|
他 好 像 商 船 從 遠 方 運 糧 來 ，
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15
|Provérbios 31:15|
未 到 黎 明 他 就 起 來 ， 把 食 物 分 給 家 中 的 人 ， 將 當 做 的 工 分 派 婢 女 。
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16
|Provérbios 31:16|
他 想 得 田 地 就 買 來 ； 用 手 所 得 之 利 栽 種 葡 萄 園 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva