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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Samuel 24:1|
vayyoseph 'aph-Adonay lacharoth beyisrâ'êl vayyâseth'eth-dâvidh bâhem lê'mor lêkh menêh 'eth-yisrâ'êl ve'eth-yehudhâh
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2
|2 Samuel 24:2|
vayyo'mer hammelekh 'el-yo'âbh sar-hachayil 'asher-'itto shuth-nâ'bekhol-shibhthêy yisrâ'êl middân ve`adh-be'êr shebha` uphiqdhu 'eth-hâ`âmveyâdha`tiy 'êth mispar hâ`âm s
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3
|2 Samuel 24:3|
vayyo'mer yo'âbh 'el-hammelekhveyosêph Adonay 'eloheykha 'el-hâ`âm kâhêm vekhâhêm mê'âhphe`âmiym ve`êynêy 'adhoniy-hammelekh ro'oth va'dhoniy hammelekhlâmmâh châphêts baddâbhâr hazzeh
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4
|2 Samuel 24:4|
vayyechezaq debhar-hammelekh'el-yo'âbh ve`al sârêy hechâyil vayyêtsê' yo'âbh vesârêy hachayil liphnêyhammelekh liphqodh 'eth-hâ`âm 'eth-yisrâ'êl
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5
|2 Samuel 24:5|
vayya`abhru 'eth-hayyardên vayyachanu bha`aro`êr yemiyn hâ`iyr 'asher bethokh-hannachal haggâdh ve'el-ya`zêr
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6
|2 Samuel 24:6|
vayyâbho'u haggil`âdhâh ve'el-'eretstachtiym châdhshiy vayyâbho'u dânâh ya`an vesâbhiybh 'el-tsiydhon
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7
|2 Samuel 24:7|
vayyâbho'u mibhtsar-tsor vekhol-`ârêy hachivviy vehakkena`aniyvayyêtse'u 'el-neghebh yehudhâh be'êrshâbha`
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8
|2 Samuel 24:8|
vayyâshuthu bekhol-hâ'âretsvayyâbho'u miqtsêh thish`âh chodhâshiym ve`esriym yom yerushâlâim
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9
|2 Samuel 24:9|
vayyittên yo'âbh 'eth-mispar miphqadh-hâ`âm 'el-hammelekh vattehiyyisrâ'êl shemoneh mê'oth 'eleph 'iysh-chayil sholêph cherebh ve'iysh yehudhâhchamêsh-mê'oth 'eleph 'iysh
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10
|2 Samuel 24:10|
vayyakh lêbh-dâvidh 'otho 'acharêy-khênsâphar 'eth-hâ`âm s vayyo'mer dâvidh 'el-Adonay châthâ'thiy me'odh'asher `âsiythiy ve`attâh Adonay ha`abher-nâ' 'eth-`avon `abhdekhakiy niskaltiy me'odh
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Sugestões

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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva