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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Apocalipse 18:11|
kai oi emporoi tês gês b=klausousi ats=klaiousin kai b=penthêsousin ats=penthousin ep a=autên tsb=autê oti ton gomon autôn oudeis agorazei ouketi
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12
|Apocalipse 18:12|
gomon chrusou kai argurou kai lithou timiou kai a=margaritôn tsb=margaritou kai ab=bussinou ts=bussou kai b=porphurou ats=porphuras kai a=sirikou tsb=sêrikou kai kokkinou kai pan xulon thuinon kai pan skeuos elephantinon kai pan skeuos ek xulou timiôtatou
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13
|Apocalipse 18:13|
kai a=kinnamômon a=kai a=amômon tsb=kinamômon kai thumiamata kai muron kai libanon kai oinon kai elaion kai semidalin kai siton kai ats=ktênê ats=kai probata b=kai b=ktênê kai ippôn kai b=raidôn ats=redôn kai sômatôn kai psuchas anthrôpôn
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14
|Apocalipse 18:14|
kai ê opôra a=sou tês epithumias tês psuchês tsb=sou apêlthen apo sou kai panta ta lipara kai ta lampra ab=apôleto ts=apêlthen apo sou kai ouketi ou mê b=eurês ts=eurêsês auta a=eurêsousin
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15
|Apocalipse 18:15|
oi emporoi toutôn oi ploutêsantes ap autês apo makrothen stêsontai dia ton phobon tou basanismou autês klaiontes kai penthountes
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16
|Apocalipse 18:16|
tsb=kai legontes ouai ouai ê polis ê megalê ê peribeblêmenê bussinon kai porphuroun kai kokkinon kai kechrusômenê a=[en] ab=chrusiô ts=en ts=chrusô kai lithô timiô kai a=margaritê tsb=margaritais
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17
|Apocalipse 18:17|
oti mia ôra êrêmôthê o tosoutos ploutos kai pas kubernêtês kai pas ts=epi ts=tôn ts=ploiôn o ab=epi ab=topon ab=pleôn ts=omilos kai nautai kai osoi tên thalassan ergazontai apo makrothen estêsan
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18
|Apocalipse 18:18|
kai ekrazon ab=blepontes ts=orôntes ton kapnon tês purôseôs autês legontes tis omoia tê polei tê megalê
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19
|Apocalipse 18:19|
kai ebalon choun epi tas kephalas autôn kai ekrazon klaiontes kai penthountes b=kai legontes ouai ouai ê polis ê megalê en ê eploutêsan pantes oi echontes ab=ta ploia en tê thalassê ek tês timiotêtos autês oti mia ôra êrêmôthê
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20
|Apocalipse 18:20|
euphrainou ep ab=autê ts=autên ourane kai oi agioi ab=kai ab=oi apostoloi kai oi prophêtai oti ekrinen o theos to krima umôn ex autês
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Sugestões

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16 de outubro LAB 655
AS DUAS TRANSFORMAÇÕES
Marcos 07-09
A leitura de hoje me fez lembrar de uma das mais belas obras de arte guardadas na Itália. Estou falando do famoso quadro “Transfiguração”, de Rafael Sanzio, que, embora não intencionalmente, resumiu o espírito da Reforma.
A pintura mostra Cristo em pé sobre o monte, com os endemoninhados olhando esperançosamente para Ele desde o vale (Marcos 9:2-29). Os dois grupos de discípulos – um na montanha, o outro no vale – retratam dois tipos de cristãos. Os discípulos da montanha desejavam permanecer com Cristo, mais ou menos indiferentes às necessidades que ocorriam no vale. Ao longo dos séculos, muitos têm construído no alto da “montanha”, muito afastados das necessidades do mundo. Sua experiência é a das orações desacompanhadas de obras. Por outro lado, os discípulos do vale trabalhavam sem oração – e seus esforços em desalojar os demônios provaram-se um fracasso. Multidões têm sido vencidas tanto pela tentação de trabalhar em favor dos outros sem o poder da oração, quanto pela tentação de muito orar sem trabalhar pelos outros. Ambos os tipos de cristãos necessitam que a imagem de Deus seja neles restaurada.
Deus espera converter seres caídos em imagens Suas, através da transformação de sua vontade, mente, desejos e caracteres. O Espírito Santo traz aos crentes uma decisiva mudança de aparência. Seus frutos: “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio” (Gálatas 5:22-23) constituem agora o estilo de vida destes cristãos – mesmo tendo em vista que eles continuarão sendo mortais corruptíveis até o retorno de Cristo. Se não Lhe resistirmos, Cristo poderá efetuar em nós a obra da transformação santificadora.
A transfiguração de Cristo revela outro marcante contraste. Cristo foi transfigurado mas, em certo sentido, também o foi o garoto no vale. O menino foi transfigurado numa imagem demoníaca (Marcos 9:1-29). Aqui podemos ver claramente dois planos opostos – o plano divino de restaurar-nos e o plano satânico de arruinar-nos. As Escrituras dizem que Deus é capaz de nos guardar “de tropeços” (Judas 24). Satanás, por sua vez, faz tudo o que a seu alcance está para manter-nos no estado decaído.
A vida envolve constantes mudanças. Não existe terreno neutro. Ou estaremos sendo enobrecidos, ou degradados. Ou seremos “escravos do pecado”, ou “da justiça” (Romanos 6:17-18). Quem quer que ocupe nossa mente, estará ocupando todo o nosso ser. Se, através do Espírito Santo, Cristo ocupar nossa mente, tornar-nos-emos pessoas semelhantes a Cristo – pois uma vida cheia do Espírito apresenta “cativo todo pensamento à obediência de Cristo” (2Coríntios 10:5). Mas se estivermos sem Cristo, vamos terminar nos separando da fonte de vida, e então, nossa destruição última será inevitável.
Que sua transformação seja santificadora!
Fonte: “Nisto Cremos”, 179-180.
Valdeci Júnior
Fátima Silva