-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
11
|Lucas 17:11|
kai egeneto en tô poreuesthai tsb=auton eis ierousalêm kai autos diêrcheto dia a=meson tsb=mesou samareias kai galilaias
-
12
|Lucas 17:12|
kai eiserchomenou autou eis tina kômên apêntêsan a=[autô] tsb=autô deka leproi andres oi estêsan porrôthen
-
13
|Lucas 17:13|
kai autoi êran phônên legontes iêsou epistata eleêson êmas
-
14
|Lucas 17:14|
kai idôn eipen autois poreuthentes epideixate eautous tois iereusin kai egeneto en tô upagein autous ekatharisthêsan
-
15
|Lucas 17:15|
eis de ex autôn idôn oti iathê upestrepsen meta phônês megalês doxazôn ton theon
-
16
|Lucas 17:16|
kai epesen epi prosôpon para tous podas autou eucharistôn autô kai autos ên a=samaritês tsb=samareitês
-
17
|Lucas 17:17|
apokritheis de o iêsous eipen ouchi oi deka ekatharisthêsan oi de ennea pou
-
18
|Lucas 17:18|
ouch eurethêsan upostrepsantes dounai doxan tô theô ei mê o allogenês outos
-
19
|Lucas 17:19|
kai eipen autô anastas poreuou ê pistis sou sesôken se
-
20
|Lucas 17:20|
eperôtêtheis de upo tôn pharisaiôn pote erchetai ê basileia tou theou apekrithê autois kai eipen ouk erchetai ê basileia tou theou meta paratêrêseôs
-
-
Sugestões

Clique para ler Colossenses 1-4
04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva