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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Lucas 4:11|
kai ats=oti epi cheirôn arousin se mêpote proskopsês pros lithon ton poda sou
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12
|Lucas 4:12|
kai apokritheis eipen autô o iêsous oti eirêtai ouk ekpeiraseis kurion ton theon sou
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13
|Lucas 4:13|
kai suntelesas panta peirasmon o diabolos apestê ap autou achri kairou
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14
|Lucas 4:14|
kai upestrepsen o iêsous en tê dunamei tou pneumatos eis tên galilaian kai phêmê exêlthen kath olês tês perichôrou peri autou
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15
|Lucas 4:15|
kai autos edidasken en tais sunagôgais autôn doxazomenos upo pantôn
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16
|Lucas 4:16|
kai êlthen eis tsb=tên a=nazara s=nazareth bt=nazaret ou ên tethrammenos kai eisêlthen kata to eiôthos autô en tê êmera tôn sabbatôn eis tên sunagôgên kai anestê anagnônai
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17
|Lucas 4:17|
kai epedothê autô biblion tsb=êsaiou tou prophêtou a=êsaiou kai anaptuxas to biblion euren ton topon ou ên gegrammenon
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|Lucas 4:18|
pneuma kuriou ep eme ou ab=eineken ts=eneken echrisen me ab=euaggelisasthai ts=euaggelizesthai ptôchois apestalken me tsb=iasasthai tsb=tous tsb=suntetrimmenous tsb=tên tsb=kardian kêruxai aichmalôtois aphesin kai tuphlois anablepsin aposteilai tethrausme
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19
|Lucas 4:19|
kêruxai eniauton kuriou dekton
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20
|Lucas 4:20|
kai ptuxas to biblion apodous tô upêretê ekathisen kai pantôn a=oi a=ophthalmoi en tê sunagôgê tsb=oi tsb=ophthalmoi êsan atenizontes autô
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Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva