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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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41
|Lucas 4:41|
exêrcheto de kai daimonia apo pollôn a=
tsb=krazonta kai legonta oti su ei o tsb=christos tsb=o uios tou theou kai epitimôn ouk eia auta lalein oti êdeisan ton christon auton einai
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42
|Lucas 4:42|
genomenês de êmeras exelthôn eporeuthê eis erêmon topon kai oi ochloi ab=epezêtoun ts=ezêtoun auton kai êlthon eôs autou kai kateichon auton tou mê poreuesthai ap autôn
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43
|Lucas 4:43|
o de eipen pros autous oti kai tais eterais polesin euaggelisasthai me dei tên basileian tou theou oti a=epi tsb=eis touto a=apestalên tsb=apestalmai
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44
|Lucas 4:44|
kai ên kêrussôn a=eis tsb=en a=tas tsb=tais a=sunagôgas tsb=sunagôgais tês a=ioudaias tsb=galilaias
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1
|Lucas 5:1|
egeneto de en tô ton ochlon epikeisthai autô a=kai tsb=tou akouein ton logon tou theou kai autos ên estôs para tên limnên gennêsaret
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2
|Lucas 5:2|
kai eiden duo ploia estôta para tên limnên oi de alieis tsb=apobantes ap autôn a=apobantes a=eplunon tsb=apeplunan ta diktua
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3
|Lucas 5:3|
embas de eis en tôn ploiôn o ên tsb=tou simônos êrôtêsen auton apo tês gês epanagagein oligon tsb=kai kathisas a=de tsb=edidasken ek tou ploiou a=edidasken tous ochlous
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4
|Lucas 5:4|
ôs de epausato lalôn eipen pros ton simôna epanagage eis to bathos kai chalasate ta diktua umôn eis agran
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5
|Lucas 5:5|
kai apokritheis tsb=o simôn eipen tsb=autô epistata di olês tsb=tês nuktos kopiasantes ouden elabomen epi de tô rêmati sou chalasô a=ta tsb=to a=diktua tsb=diktuon
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6
|Lucas 5:6|
kai touto poiêsantes sunekleisan ts=ichthuôn plêthos ab=ichthuôn polu a=dierrêsseto tsb=dierrêgnuto de a=ta tsb=to a=diktua tsb=diktuon autôn
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Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva