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      11 de Dezembro LAB 711

      AMOROSO E ÚTIL
      Filemom

      Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
      Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
      Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
      Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
      A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 21
      • 31     |Mateus 21:31| tis ek tôn duo epoiêsen to thelêma tou patros legousin tsb=autô o prôtos legei autois o iêsous amên legô umin oti oi telônai kai ai pornai proagousin umas eis tên basileian tou theou
                   
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      • 32     |Mateus 21:32| êlthen gar tsb=pros tsb=umas iôannês a=pros a=umas en odô dikaiosunês kai ouk episteusate autô oi de telônai kai ai pornai episteusan autô umeis de idontes a=oude tsb=ou metemelêthête usteron tou pisteusai autô
                   
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      • 33     |Mateus 21:33| allên parabolên akousate anthrôpos b=[tis] ts=tis ên oikodespotês ostis ephuteusen ampelôna kai phragmon autô periethêken kai ôruxen en autô lênon kai ôkodomêsen purgon kai a=exedeto tsb=exedoto auton geôrgois kai apedêmêsen
                   
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      • 34     |Mateus 21:34| ote de êggisen o kairos tôn karpôn apesteilen tous doulous autou pros tous geôrgous labein tous karpous autou
                   
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      • 35     |Mateus 21:35| kai labontes oi geôrgoi tous doulous autou on men edeiran on de apekteinan on de elithobolêsan
                   
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      • 36     |Mateus 21:36| palin apesteilen allous doulous pleionas tôn prôtôn kai epoiêsan autois ôsautôs
                   
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      • 37     |Mateus 21:37| usteron de apesteilen pros autous ton uion autou legôn entrapêsontai ton uion mou
                   
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      • 38     |Mateus 21:38| oi de geôrgoi idontes ton uion eipon en eautois outos estin o klêronomos deute apokteinômen auton kai a=schômen tsb=kataschômen tên klêronomian autou
                   
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      • 39     |Mateus 21:39| kai labontes auton exebalon exô tou ampelônos kai apekteinan
                   
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      • 40     |Mateus 21:40| otan oun elthê o kurios tou ampelônos ti poiêsei tois geôrgois ekeinois
                   
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