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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Mateus 19:1|
kai egeneto ote etelesen o iêsous tous logous toutous metêren apo tês galilaias kai êlthen eis ta oria tês ioudaias peran tou iordanou
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2
|Mateus 19:2|
kai êkolouthêsan autô ochloi polloi kai etherapeusen autous ekei
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3
|Mateus 19:3|
kai prosêlthon autô tsb=oi pharisaioi peirazontes auton kai legontes tsb=autô ei exestin anthrôpô apolusai tên gunaika autou kata pasan aitian
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4
|Mateus 19:4|
o de apokritheis eipen tsb=autois ouk anegnôte oti o a=ktisas tsb=poiêsas ap archês arsen kai thêlu epoiêsen autous
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5
|Mateus 19:5|
kai eipen a=eneka tsb=eneken toutou kataleipsei anthrôpos ton patera b=[autou] kai tên mêtera kai a=kollêthêsetai tsb=proskollêthêsetai tê gunaiki autou kai esontai oi duo eis sarka mian
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6
|Mateus 19:6|
ôste ouketi eisin duo alla sarx mia o oun o theos sunezeuxen anthrôpos mê chôrizetô
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7
|Mateus 19:7|
legousin autô ti oun a=môusês tsb=môsês eneteilato dounai biblion apostasiou kai apolusai a=[autên] tsb=autên
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8
|Mateus 19:8|
legei autois oti a=môusês tsb=môsês pros tên sklêrokardian umôn epetrepsen umin apolusai tas gunaikas umôn ap archês de ou gegonen outôs
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9
|Mateus 19:9|
legô de umin oti os an apolusê tên gunaika autou ts=ei mê epi porneia kai gamêsê allên moichatai tsb=kai tsb=o tsb=apolelumenên tsb=gamêsas tsb=moichatai
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10
|Mateus 19:10|
legousin autô oi mathêtai a=[autou] tsb=autou ei outôs estin ê aitia tou anthrôpou meta tês gunaikos ou sumpherei gamêsai
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Sugestões

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17 de agosto LAB 595
CATIVADÍSSIMOS
Jeremias 24-26
Deus tem um plano para que as coisas, com você, possam ir bem. Quer ver? Abra sua Bíblia em Jeremias 24-26. No primeiro destes capítulos, você pode ver que as coisas tanto podem ir bem quanto ir mal, com uma mesma pessoa. Obvio? Então, permita-me explicar o contexto de Jeremias 24.
Esse capítulo descreve uma visão simbólica e dá sua interpretação. A explicação para a visão dos dois cestos de figos é a de que, depois da primeira deportação para a Babilônia, no ano 597 a.C., os habitantes de Judá, que não tinham sido exilados, foram levados a pensar que eram judeus mais afortunados, ou melhores, do que os que tinham sido levados para o exílio. Absurdo! Então Jeremias deixa bem claro que não é assim. Os figos muito bons, ao contrário do que a maioria pensaria, representavam exatamente os deportados. Porque eles se converteriam, de coração, ao Senhor e então voltariam para sua terra, como povo representante de Deus.
Se, por um acaso, as coisas não estiverem indo muito bem pro seu lado, se por ventura você estiver sentindo-se meio que na desvantagem, não se desespere. Porque a desvantagem, se colocada nas mãos de Deus, pode ser transformada em dez vantagens. Para aqueles judeus, que ficaram na pior, sendo exilados, foi assim. Pode até ser que demore um pouco, para que isso aconteça. Para aqueles judeus, havia até o tempo marcado: sua desvantagem duraria 70 anos. 70 anos! Não são setenta dias! (Jeremias 25:1-14).
Com esta seção –Jeremias 25:1-14 – é concluída a primeira parte do livro. E nela, são resumidos os principais temas abordados em todos os capítulos anteriores do mesmo. Nela há também o acréscimo deste elemento novo, que é a marcação de uma data; a promessa, de que, ao final de setenta anos, a Babilônia deixaria de exercer o domínio sobre os povos que submeteu, e então receberia o justo castigo pelos seus pecados.
Quero que você saiba que nós estamos vivendo um tempo assim. Há muitas pessoas sinceras que estão sendo enganadas, presas mentalmente, pelos ensinos errados da grande Babilônia apocalíptica, que é a igreja apostatada. E como sinceridade não salva ninguém, o triste é saber que assim, muitos poderão estar indo, sinceramente, para o inferno. É triste, mas é verdade. Infelizmente, muitos figos terminam, imprestavelmente, estragados.
Mas o meu desejo é que você seja um figo bom. Você quer? Então, para que você também não fique cativo destes males babilônicos, por favor, faça a sua leitura bíblica de hoje. Pois, somente Deus, através de Sal Palavra, pode tornar-lhe sábio, e assim, salvar-lhe.
Fonte parcialmente adaptada: Notas de Rodapé da “Bíblia de Estudos Almeida”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva